Пацифифистское движение в Европе: цели, методы, итоги

В случае начала Третьей Мировой войны между Западом и коммунистическим блоком Европа стала бы местом, где могли развернуться основные боевые действия между советскими и американскими войсками. В результате, именно в Европе набрали особую силу пацифистские движения.
Вторая Мировая война привела к созданию институтов, которые действуют поныне и играют главенствующую роль в международных отношениях. Организация Объединенных Наций была создана 24 октября 1945 года 51 страной, которые были преисполнены решимости сохранить мир посредством развития международного сотрудничества и обеспечения коллективной безопасности. На сегодняшний день членство в ООН имеет 191 государство, т.е. почти все страны мира. В январе 1946 года прошло первое заседание Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций\General Assembly of the United Nations. Тогда же приступил к работе Совет Безопасности ООН, постоянными членами которого стали страны-победительницы: Китай, СССР (ныне это место занимает Россия), Великобритания, США и Франция. И тогда же, СССР впервые использовал право "вето" - разногласия между бывшими союзниками по борьбе с нацизмом уже были очень сильны.
В 1944 году на международной конференции в американском городке Бреттон Вудс\Bretton Woods было принято решение о создании новой системы международных финансовых отношений. В 1946 году был создан Международный Валютный Фонд\International Monetary Fund, который должен был содействовать развитию экономических связей между государствами, и Всемирный Банк\World Bank, который ставил своей задачей мобилизацию финансовых ресурсов для помощи в восстановлении стран, разрушенных войной. Ныне членами этих организаций являются более 180 стран мира.
Но как считают некоторые исследователи: «Сегодня пацифизм, как всегда, в почете. Поскольку все виды пацифизма, возникшие в прошлом, продолжают существовать, современный пацифист может рассчитывать на гранты со стороны религиозных организаций, делать парламентскую карьеру, получать помощь от заинтересованных иностранных правительств или просто уклониться от службы в "горячей точке", указав на свои убеждения. Но стоит приблизиться настоящей войне, как пацифизм быстро теряет свои с трудом завоеванные позиции».
3.2. Цели и методы современного пацифистского движения в Европе
Одна из проблем современных пацифистов носит смысловой характер: понятие "мир", за достижение которого они борются, невероятно широко и многогранно. Под миром можно понимать лишь отсутствие войны. Однако многие антивоенные структуры подразумевают под этим также и достижение социальной справедливости, борьбу за сохранение окружающей среды, компромисс между адептами различных религий и т.д. - это вызывает неизбежные противоречия.
В различных странах мира пацифисты действовали с разным успехом. Показательно, что в конце 1940-х годов власти СССР и социалистических стран, а также близкие к ним коммунистические партии, взяли на вооружение борьбу с атомной бомбой и только что созданным блоком НАТО\NATO. Пик активности антиядерных организаций пришелся на 1970-середину 1980-х годов. Однако масштабные акции проводятся и до сих пор. Главным образом они действуют путем организации митингов и маршей протестов, однако существует ряд организаций, которым присуща более радикальная позиция: организация диверсий и терактов. К примеру, в 1995 году пацифисты и экологисты из организации International Peace Bureau объявили бойкот Франции в знак протеста против проводимых этой страной ядерных испытаний в Полинезии. Жертвами бойкота стали французские товары, продававшиеся в иных странах, особенно пострадали вина. Франция сперва сократила число ядерных испытаний, а в 1998 году отказалась от их проведения.
Борцы за мир неизбежно сталкиваются с серьезными моральными проблемами, когда они попадают на политическую авансцену. К примеру, перед началом войны с Ираком ряд видных интеллектуалов, выступавших против войны, демонстративно посетили Саддама Хусейна. Они утверждали, что таким образом выражают поддержку не репрессивному режиму, который уничтожил десятки тысяч собственных граждан и начал две войны, а иракскому народу. Однако подобные аргументы убеждали далеко не всех. Подобные действия борцов за мир имели прецеденты.
Во многих иных случаях пацифисты оказывались разобщенными, поскольку они по-разному оценивали причины и последствия тех или иных событий. К примеру, так произошло после ввода советских войск в Афганистан. Иногда борцы за мир преуспевали на политической сцене - так, например, с их активной помощью в Германии возникла мощная Зеленая Партия.
Ныне различные движения борцов за мир преследуют различные цели. Некоторые из них концентрируются на мирном решении отдельных конфликтов (к примеру, израильско-палестинского), другие выступают за предотвращение войн и этнических конфликтов, третьи - связывают борьбу за мир с борьбой против глобализации. Они способны объединиться лишь тогда, когда в мире происходят экстраординарные события - последним из них стало вторжение в Ирак.
Заключение
В двадцатом столетии ненасилие стало известно как массовая социальная практика - как стратегия и техника социально-политической борьбы, разрешения конфликтов и посредничества гражданского сопротивления агрессору. Hаряду с законодательной отменой рабства, формированием гражданского общества и прав человека распространение ненасилия как социальной практики является одним из наиболее знаменательных нравственных свершений человечества. Довольно часто ненасилие трактуется как непротивление злу. Для массового сознания обычны ассоциации ненасилия с пассивностью, покорностью, непротивлением, попустительством. Hо на самом деле ненасилие представляет собой активное противостояние злу, несправедливости, используя совсем другие методы и механизмы.
Пацифистское движение в Европе придерживалось и придерживается преимущественно следующих методов продвижения своей концепции:
1. Методы ненасильственного протеста и давления убеждением: публичные речи, письма, декларации, массовые петиции, лоббизм, молитвы, братание, религиозные и светские процессии, ассамблеи протеста, митинги, пикеты, демонстрации, сидячие забастовки, и т.д.
2. методы не сотрудничества: метод социального не сотрудничества - социальный бойкот, акции гражданского неповиновения, отказ от воинской службы и д.р. Метод экономического не сотрудничества - стачки, забастовки. Метод политического не сотрудничества - различные формы политических бойкотов, уходы из правительственных учреждений и д.р.
3. Методы ненасильственного вмешательства - вступление в запрещенную зону, окружение военных объектов, установление новых альтернативных социальных направлений и т.д.
Обозначим основные этапы формирования и развития пацифистского движения, обусловившее его современные формы и направления:
1. 1831-1910 гг. В данный период времени, благодаря историческим предпосылкам и научным трудам великих гуманистов, таких как Л.H.Толстой и др., практически оформляется наука о ненасилии, возникают первые пропацифистские партии, например "приверженцы мира", "активисты мира" и др., проходят первые пять всеобщих конгрессов мира.
2. 1915-1935 гг. Hамеренное подавление нарастающего антивоенного движения такими структурами, как II Интернационал, конгресс Коминтерна, и т.д.Широко распространены уголовные наказания за участие в различных антивоенных демонстрациях.
3. 1939-1949гг. Активизация миротворческих организаций США и Англии, проведение первых крупных антивоенных акций, таких, как "Первый Всемирный конгресс сторонников мира. Париж-Прага. 20-25 апреля 1949года".
4. 1955-1982гг. Серьезные антимилитаристские акции во многих европейских странах. Мощные политические выступления, направленные на запрет различных видов оружия, такие как выступления о прекращении войны в Корее 1950-1953 годов, Олдермастонский антивоенный поход 1960 года, компании по предотвращению войны во Вьетнаме 1967 года.
5. 1982- : В основном активные антиядерные забастовки, пикеты и прочее. Участие в урегулировании международных конфликтах: Балканский кризис, Ближневосточный конфликт, Чечня. Разработка и принятие различных социальных и политических программ, направленных на упрочнение мирной обстановки. Ядерное оружие обозначило пределы насилия в целом.
Кроме того, следует отметить, что в современном мире господствуют два течения в пацифизме. Это зародившийся в ХХ век -- дипломатического пацифизма великих держав, призванного укрепить их позиции на мировой арене и религиозного. Война в Ираке стала началом ренессанса религиозного пацифизма - особенно активны здесь католики.
Список литературы
Brock P. Pacifism in Europe to 1914. Princeton, 1972;
Linden van der W.H. The International Peace Movement 1815-1854, Amsterdam, 1987. P. 1-38, 115-204, 269-316, 417-480, 515-578;
Beales A.C.F. A Short Account of the Organized Movements for International Peace. L., 1931. P.45-65;
Lubelsky-Bernard. N. Les mouvements et les ideologies pacifistes en Belgique 1830-1914. Bruxelles, 1977. Ti. P.20-38.
Schumpeter J. Imperialisme et classes sociales. P., 1919. P. 117;
Biograpical Dictionary of Modern Peace Leaders. Westport, 1985. P. 736-738.
Цит. по кн.: Potonie-Pierre E. Histoire du mouvement paci-fique. Berne, 1899. P. 50-51.
Washington ProFile - 17 июня 2006 года - #53(682)
Леонид Афонский Европейский опыт: мифы и реальность// "Москва". 2000. № 8. С. 118-122.
Антивоенное движение в Северной Америке и Западной Европе. Тенденции, проблемы, перспективы" М., 1986.
Всемирное движение сторонников мира. М., 1987.
Движение за мир в развитых капиталистических странах в 80-е годы. М.: ИНИОН, 1984.
Массовые движения в современном обществе. М., 1990.
Кепто А.С. Философия мира: истоки, тенденции, перспективы. М.. 1990.
Камаровский Л. А. ''Война или мир'' (Одесса, 1895) Массовые демократические движения: истоки и политическая роль. М., 1988.
Современное антивоенное движение. М., 1987.
Трудящиеся массы и антивоенное движение. М., 1988.
Яровой В.И. Западная Европа: общественное движение за мир. Киев, 1991.

См: Камаровский Л. А. 'Война или мир' (Одесса, 1895) в Массовые демократические движения: истоки и политическая роль. М., 1988; Яровой В.И. Западная Европа: общественное движение за мир. Киев, 1991 и др.
Linden van der W.H. The International Peace Movement 1815-1854, Amsterdam, 1987. P. 1-38, 115-204, 269-316, 417-480, 515-578
цит. по 7 Biograpical Dictionary of Modern Peace Leaders. Westport, 1985. P. 736-738
Леонид Афонский Европейский опыт: мифы и реальность// "Москва". 2000. № 8. С. 118-122.
там же, с. 122
Lubelsky-Bernard. N. Les mouvements et les ideologies pacifistes en Belgique 1830-1914. Bruxelles, 1977. Ti. P.20-38.
Brock P. Pacifism in Europe to 1914. Princeton, 1972
Всемирное движение сторонников мира. М., 1987.
Beales A.C.F. A Short Account of the Organized Movements for International Peace. L., 1931. P.45-65
Schumpeter J. Imperialisme et classes sociales. P., 1919. P. 117
Biograpical Dictionary of Modern Peace Leaders. Westport, 1985. P. 736-738
Леонид Афонский Европейский опыт: мифы и реальность// "Москва". 2000. № 8. С. 118-122.
Кепто А.С. Философия мира: истоки, тенденции, перспективы. М.. 1990.
Движение за мир в развитых капиталистических странах в 80-е годы. М.: ИНИОН, 1984.
Цит. по кн.: Potonie-Pierre E. Histoire du mouvement paci-fique. Berne, 1899. P. 50-51
Яровой В.И. Западная Европа: общественное движение за мир. Киев, 1991
Schumpeter J. Imperialisme et classes sociales. P., 1919. P. 117
Biograpical Dictionary of Modern Peace Leaders. Westport, 1985. P. 736-738
Леонид Афонский Европейский опыт: мифы и реальность// "Москва". 2000. № 8. С. 118-122.
там же, С. 119
Кепто А.С. Философия мира: истоки, тенденции, перспективы. М.. 1990.
Цит. по кн.: Potonie-Pierre E. Histoire du mouvement paci-fique. Berne, 1899. P. 50-51
Всемирное движение сторонников мира. М., 1987.
Трудящиеся массы и антивоенное движение. М., 1988.
Linden van der W.H. The International Peace Movement 1815-1854, Amsterdam, 1987. P. 1-38, 115-204, 269-316, 417-480, 515-578
Brock P. Pacifism in Europe to 1914. Princeton, 1972
Кепто А.С. Философия мира: истоки, тенденции, перспективы. М.. 1990.
Яровой В.И. Западная Европа: общественное движение за мир. Киев, 1991
Washington ProFile - 17 июня 2006 года - #53(682)
Кепто А.С. Философия мира: истоки, тенденции, перспективы. М.. 1990.
Всемирное движение сторонников мира. М., 1987.
там же, с. 11
Камаровский Л. А. ''Война или мир'' (Одесса, 1895) Массовые демократические движения: истоки и политическая роль. М., 1988.
Движение за мир в развитых капиталистических странах в 80-е годы. М.: ИНИОН, 1984.
7 Biograpical Dictionary of Modern Peace Leaders. Westport, 1985. P. 736-738
Леонид Афонский Европейский опыт: мифы и реальность// "Москва". 2000. № 8. С. 118-122.
Lubelsky-Bernard. N. Les mouvements et les ideologies pacifistes en Belgique 1830-1914. Bruxelles, 1977. Ti. P.20-38.
Леонид Афонский Европейский опыт: мифы и реальность// "Москва". 2000. № 8. С. 118-122.
там же
Массовые движения в современном обществе. М., 1990.
Яровой В.И. Западная Европа: общественное движение за мир. Киев, 1991
Современное антивоенное движение. М., 1987.
Washington ProFile - 17 июня 2006 года - #53(682)












2