Соотношение морали и права

«Нравственные и правовые нормы не всегда и не во всем согласуются, а нередко прямо противостоят друг другу». И причины этих противоречий кроятся в самой специфике морали и права: разные методы регуляции, подходы и критерии при оценке поведения людей. Доктор юридических наук Н.И. Матузовисследуя вопросы противоречия между моралью и правом считает, что отдельные противоречия можно сгладить в волевом порядке, но поясняет, что«вершин нравственности еще ни одному обществу достичь не удавалось, равно как и право никогда не выражало всей полноты моральных императивов».Природа права более консервативна и отстает от быстрого течения жизни. И к тому же даже самое совершенное законодательство содержит в себе пробелы и недостатки. Мораль, в отличие от права, более динамична, и эластичнее реагирует на изменения в обществе. Поэтому всегда в любом обществе будет существовать разное моральное и правовое состояние.Право и мораль по-разному оцениваю одни и те же факты, поэтому на этой почве могут и происходят столкновения. «Нечто позволительное с точки зрения права может быть чем-то таким, что моралью осуждается». То есть в большинстве случаев мораль может предъявить и предъявляет к человеку более высокие требования, чем право и осудить может гораздо строже проступки людей. Приведем пример, взятый нами из работы Н.И. Матузова: «Известно, что фактический (незарегистрированный) брак не влечет никаких юридических последствий, и отец ребенка, родившегося в таком браке, не обязан по закону платить алименты, оказывать материальную помощь. По закону – да, а по совести, по морали?».Так же неоднозначно с точки зрения права и морали оцениваются смертная казнь, искусственное прерывание беременности, супружеская неверность и т.д.И хотя право взаимодействует с моралью, это не означает, что право закрепляет все требования морали. Сама мораль изменчива. И в ней могут противодействовать различные взгляды, отражающие стремления различных социальных групп. Слова Ф. Энгельса подтверждают это: «Представления людей о добре и зле так менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречили друг другу». Бывают ситуации, когда закон запрещает, а с точки зрения морали это допустимо и наоборот. Приведем пример: Молодой человек предъявляет иск к семье погибшего ребенка, по вине которого сгорело незначительное, по оценке экспертов, имущество этого человека. Что ставит позиции права и морали в затруднительное положение. Иск будет удовлетворен судом в соответствии с законом, но с точки зрения морали общество осудит этого человека, а кто-то возможно и будет и на его стороне.В этом и суть противоречия между моралью и правом. Н.И.Матузов считает, что «при столкновении права и морали предпочтение должно отдаваться все же моральным требованиям как более высоким».В настоящее время в современномроссийском обществе существует тенденция снижения порога нравственных требований, предъявляемых к личности, изменились и духовные ценности индивида. Все этоприводит к обострению противоречий между моральным и правовым сознанием.3.3 Воплощение моральных принципов в правовых нормахЛюбое противоправное действие, одновременно является и противонравственным. Как мы уже знаем, право и мораль предписывают соблюдать законодательство. И во многих статьях Конституции РФ, других законодательных актах и законах, а также в Декларации прав и свобод человека моральные принципы нашли свое воплощение. И по-другому быть не должно, ведь право имеет в своей основе мораль, а значит, не должно быть безнравственным. В законодательстве нашей страны, и в законодательствах многих других демократических стран юридически закреплены многие нормы и принципы морали. Например, всем известные заповеди христианской морали – не лжесвидетельствуй, не убей,не укради, – юридически закреплены в статьях УК РФ, и закон строго наказывает за их нарушение. Своеобразное воплощение в праве находит одна из заповедей «чти отца своего и мать свою». Ее моральные принципы отражены в Семейном кодексе РФ и в Конституции РФ, где правовая норма обязывает совершеннолетних трудоспособных детей заботиться о своих нетрудоспособных родителях.История России еще помнит, насколько антигуманными и кощунственными по отношению к моральным ценностям и нормам людей, были статьи в советском Уголовном кодексе, поощрявшие доносы и требующие давать свидетельские показания против близких, родных, друзей. Конечно, в последнее время совершено немало изменений в законодательстве нашей страны, призванные учитывать моральную сторону права (например, закрепление в Конституции РФ права не свидетельствовать против близких и себя в том числе).Также законами нашей страны закреплено моральная точка зрения большинства людей на недопустимость смертной казни. Кроме того, право и мораль «сотрудничают» в сфере деятельности органов правопорядка и юстиции. Например, при анализе всевозможных жизненных ситуаций и оценке противоправных действий. Обстоятельства противоправных деяний оцениваются с точки зрения не только юридических, но и нравственных критериев. Таким образом, в правовых нормах должны и воплощаются моральные принципы. Правовые нормы должны закреплять и защищать моральные устои общества. Эффективность и воздействие закона увеличивается многократно, если основаны на принципах и нормах морали. Выводы по третьей главеВопрос взаимосвязи морали и права – одна из важнейших проблем этики, философии, права Взаимосвязь права и морали можно проследить, исследуя общие черты, которые характерны и для права и для морали. Также взаимосвязь морали и права определяют их социальное и функциональное взаимодействие. Там, где право не в состоянии воплотить свои предписания, мораль воздействует своими велениями на людей. А где мораль своим авторитетом не способна сдержать безнравственное поведение человека, право устраняет это с помощью внешнего принуждения. При всем их единстве общих признаков и взаимосвязи – это две самостоятельные нормативные системы, между которыми не может не быть противоречий. Причины этих противоречий кроятся в самой специфике морали и права: разные методы регуляции поведения людей, а также критерии и подходы при оценке человеческого поведения. Моральные принципы нашли свое воплощение во многих статьях Конституции РФ, других законодательных актах и законах, а также в Декларации прав и свобод человека и др. ЗаключениеТаким образом, в соответствии с целью и задачами нашей работы мы можем сделать следующие выводы:Право - сложное и многоаспектное общественное явление, поэтому до сих пор не существует единой точки зрения на определение понятия права, что обусловило возникновение множества правовых школ, отражающих специфичность существующих теорий права: естественная, позитивистская, материалистическая, социологическая и др.Право в своей основе имеет мораль, ведь право – это возведенная в закон нравственность. И такие категории морали, как свобода, гуманизм, справедливость, являются и принципами права. Среди многообразия теорий происхождения права наиболее распространенными и оппозиционные друг другу являются естественное право и позитивистское. В основе естественного права лежит идея о справедливости, моральные нормы; суть позитивистского направления сводиться к тому, что право признает только нормы, которые создает государство.Что же касается морали, то ее сущность заключена в моральных нормах и ценностях, принципах и в нравственном идеале человека.Содержание морали меняется под воздействием устремлений разных социальных групп общества. Посредством своих функций моральвоздействует на человеческое сознание, тем самым регулируя его поведение в соответствии с нравственными принципами и нормами. Моральные нормы имеют свои особенности, главная из которых заключается в том, что они не несут принудительный характер и подразумевают добровольное их исполнение. Моральные нормы определяют сущность поведения, поступки человека в соответствии с нравами, моральными ценностями, идеалами социальной группы, государства.Многими исследователями отмечены взаимосвязь и противоречия права и морали. Взаимосвязь этих явлений проглядывается в общих чертах, которые характерны и для права и для морали: относятся к социальным нормам, регулируют общественные отношения, обязывают соблюдать законы, призваны определять границы должного поведения и др. При всем их единстве общих признаков и взаимосвязи – это две самостоятельные нормативные системы, между которыми не может не быть противоречий, причины которых кроятся в самой специфике морали и права: разные методы регуляции поведения, а также критерии и подходы при оценке человеческого поведения.Право и мораль «сотрудничают» в сфере деятельности органов правопорядка и юстиции. Во многих статьях Конституции РФ, других законодательных актах и законах, а также в Декларации прав и свобод человека моральные принципы нашли свое воплощение. И, по-другому быть не должно, ведь право имеет в своей основе мораль, а значит, не должно быть безнравственным.Таким образом, задачи нашего исследования решены, цель достигнута.Список литературыБошно, С.В. Правоведение. Учебное пособие для неюридических вузов - М.: Право и закон, 2002. - 416 с.История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Изд. 2-е, стереотип. Под общ.ред. члена-корреспондента РАН, доктора юридических наук, профессора В. С. Нерсесянца. – М.: Издательская группа Норма–Инфа. - М, 1998. – 736 с.Кистяковский, Б. А. Философия и социология права / Сост., примеч., указ. В.В. Сапова. – СПб.: РХГИ, 1999. – 800 с. – (Русская социология XX века).Ролз, Дж. Теория справедливости. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995. - 535 с.Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. – 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ,2001.–776с. Фуллер, Лон Л. Мораль права. Пер. с англ. Т. Даниловой, под ред. А. Куряева. – Изд. 2-е, перераб. и доп. – М.: ИРИСЭН, 2007. – 306 с.Харт Г. Л. Понятие права / Пер. с англ.; под общ.ред. Е.В.Афонасина, С.В.Моисеева. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. — 302 с.