Образ монаха-летописца Пимена в драме А.С. Пушкина

Летописец Пимен становится резонером Пушкина в произведении. Он выражает как мнение народа о правителе пусть и мудром, Но кровавым способом занявшем трон, так и скрыто выражает собственную позицию: сколько бы хороших дел ни было сделано правителем, они не смогут перевесить его кровавых преступлений.Пушкин и себя причисляет к рассказчику, чье повествование непредвзято, труд незаметен и бескорыстен. Поэта сближает с его персонажем любовь к простоте и ясности повествования. Между автором и героем летописцем устанавливается символическая связь. Пимен чувствует приближение собственной смерти, его летописный труд –своеобразное духовное завещание. Повествование он завершает событиями, предшествующими эпохе правления Бориса Годунова. Пимен желает видеть юного Григория продолжателем своего дела, но тот слишком сильно погружен в мысли о достижении царской власти. Поэтому продолжателем дела отца Пимена становится сам Пушкин: события в драме начинаются с того момента, где остановилась рука летописца; сама драма по своей структуре, датировке, историчности и конкретике в повествовании напоминает летописный свод. Образ Пимена заслуженно считается одним из ярчайших и наиболее достоверных образов, вышедших из-под пера Пушкина. «Пушкин уразумел своим русским чутьем, что здесь запечатлена от века лучшая часть нашей народной души, видавшей в монашестве высший идеал духовно-религиозной жизни. Ее неутомимая тоска по горнему отечеству находила отклик в его собственном сердце, звавшем его туда, »в заоблачную келью, в соседство Бога Самого».Образ Пимена – образ смиренного и величавого праведника. Пушкин наделил своего персонажа лучшими качествами, присущими не только человеку из числа духовенства, но и мирянину. «В нем (образе Пимена) поэт дал самый законченный, самый выпуклый и самый правдивый тип православного русского подвижника, какой только был когда-нибудь в нашей художественной литературе».3. Отражение образа монаха-летописца Пимена в дальнейшем творчестве ПушкинаМонах Пимен стал в цепи героев - правдивых и простых повествователей первым. Почему этот типаж был так близок Пушкину? Если проследить в последующих произведениях Пушкина (уже прозаических) эволюцию образов героев-рассказчиков, то можно увидеть их некую общность с Пименом из «Бориса Годунова», хотя все герои принадлежат к разным историческим вехам, даже к разным сословным группам.Герой-рассказчик возникает в «Повестях Белкина» (1830 год) и «Истории села Горюхина» - это помещик Белкин, занимающийся литературным творчеством более как любитель интересных жизненных историй. Он не ставит перед собой цели прославиться или соответствовать литературным канонам – он желает создать в первую очередь правдивое произведение. В романе «Капитанская дочка» (1830 год) повествователем становится участник описываемых событий – Петр Андреевич Гринев. Роман представлен как воспоминания героя о годах своей молодости и подавлении восстания Пугачева. Гринев также не преследует канонов литературы, желая сохранить для своих потомков достоверную историю семьи.Всем героям-повествователям в произведениях Пушкина свойственны тяга к достоверности рассказа и стремление к максимальной простоте и доступности слога. Через образы своих персонажей Пушкин утверждает собственную позицию в литературе. ЗаключениеОбраз монаха-летописца Пимена можно назвать ключевым в понимании как в целом идеи драмы «Борис Годунов», так и в постижении политических и исторических взглядов самого А.С. Пушкина. Пимен – «рупор» пушкинских воззрений на власть: поэт был уверен, что как бы хорош монарх ни был, каким бы мудрым и способным правителем он себя ни показал, если он взошел на престол, пролив чужую кровь. Но грех царя отбрасывает тень и на народ, который допустил воцарение убийцы.Весь талант Пушкина проявился в образе отца Пимена: герой появился всего лишь в одной сцене но сыграл важную роль в развитии драматического сюжета, а по своей полноте и яркости он встал на один уровень с образами Бориса Годунова и Самозванца Григория Отрепьева. Пимен предстает перед нами как целостный герой, описанный Пушкиным в духе того времени, полного интриг, борьбы.Образ монаха-летописца Пимена стал ключевым в творческом пути Пушкина и породил в последующие годы ряд других, смежных образов: помещик Белкин, Петруша Гринев.Все цели, поставленные в начале работы, можно считать достигнутыми: образ Пимена, его природа раскрыта, роль в структуре драмы А.С. Пушкина «Борис Годунов». Список литературыПушкин А.С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1992. Т. 10;Анастасий, митр.» Пушкин в его отношении к религии и Православной Церкви». — М., 1996;Рукою Пушкина: Несобранные и неопубликованные тексты. — М., 1935;Франк Семен. «Пушкин как политический мыслитель». - М., 1990;Анастасий, митр. «Пушкин в его отношении к религии и Православной Церкви». — М., 1996.