Социально-культурная работа: традиции и преемственность

Это размежевание было закреплено в государственных структурах соответствующего типа. Они не просто удвоились, а начали расти в геометрической прогрессии, поскольку каждая из подсистем единой культуры потребовала не только создания научно-методических подразделений, но и колоссального управленческого аппарата, который якобы «управлял» культурой и образованием, а в действительности препятствовал свободному духовному развитию народа. Возник парадоксальный перекос: в управленческих и научно-методических структурах, а также в огромной сети отраслевых организационных институтов культуры и просвещения оказался сосредоточенным непомерно многочисленный кадровый потенциал.
От просвещения и художественной культуры не отставали и другие сложившиеся сферы культурной деятельности: средства массовой информации, международный культурный обмен, народные промыслы и ремесла и т.д. В этих сферах разрастался бюрократический управленческий и научно-методический аппарат.
Огромный монстр, на которого начали автоматически переносить термин «культура» в его откровенно примитивной культурологической трактовке, отнюдь не исчез и сегодня. Он обладает способностью к мимикрии, адаптации к любым потрясениям и даже трансформации для выживания в новом качестве.
Только интеграция просвещения, образования и художественной культуры, культурологии и педагогики (в частности, социальной педагогики) способна вернуть человеку его изначальную роль творца, носителя и хранителя духовных богатств.
Интеграция культурологических и социально-педагогических начал, художественной культуры и просвещения оказывает исключительно мощное по своей эффективности воздействие на весь процесс сохранения, распространения и освоения культурных ценностей. Она позволяет государству прямо или косвенно реализовать гарантированные законодательством права гражданина на приобщение к культурным ценностям, на гуманитарное и художественное образование, как и другие права и свободы человека в области культуры. Она дает возможность осуществлять подлинную гуманитаризацию всей системы образования, на деле воплотить государственный протекционизм (покровительство) в области культуры, искусства, досуга, спорта по отношению к наименее экономически и социально защищенным слоям и группам населения.
Интегративность и преемственность свойственны не только отраслевым объектам культуры и досуга, но и системе профессиональной подготовки специалистов для учреждений и организаций социально-культурной сферы. 
Таким образом, говоря об интегративной и преемственной, по существу, природе социально-культурной деятельности, можно утверждать, что эта деятельность является одновременно и наукой, и искусством. В качестве предмета научного исследования она органически включает в себя систему теоретических знаний и практических навыков большого круга родственных по направленности наук, предполагает также мастерство и умение специалистов по эффективному применению их на практике.
Заключение
Досуг – центральный элемент культуры, позволяющий личности реализовать свой творческий потенциал и имеющий глубокие и сложные связи с общими проблемами работы, семьи. В жизни общества досуг важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидарности, взаимосвязи поколений, общения, удовлетворения потребностей личности в радости, развлечении.
Культура досуга – это определенная качественная характеристика его использования, показывающая связь досуговой и культурной деятельности, точнее говоря, плотность этой связи. Ее уровень определяется рядом факторов объективного и субъективного плана:

наличием и возможностью выбора вида культурно-досуговой деятельности;
степенью свободы такого выбора, предоставляемого обществом;
развитостью в последнем культуры как целостной системы духовной жизни (что изначально предполагает в качестве своей обязательной предпосылки наличие культуры как целостной системы материальной жизни людей): культурно-досуговыми потребностями, интересами и ценностными ориентациями населения, его различных групп и др.

Структура досугового интереса может быть представлена тремя компонентами:

мотивационный компонент определяет направленность личности на какой-либо вид культурно-досуговой деятельности;
познавательный компонент реализуется отношением субъекта к различным видам досуга, связанными с познавательной деятельностью;
деятельностный компонент обеспечивается за счет включения человека в различные виды культурно-досуговой деятельности.

Интегративность и преемственность свойственны не только отраслевым объектам культуры и досуга, но и системе профессиональной подготовки специалистов для учреждений и организаций социально-культурной сферы.
В современной ситуации быстро происходящих социокультурных сдвигов в стране возникла необходимость резкого повышения критериев требований к качеству профессионального, высшего и среднего социально-культурологического образования. Сегодняшней практикой, как никогда, востребован высокий уровень профессиональной и культурной компетентности специалиста, его способности принимать целесообразные решения в сложных ситуациях, прогнозировать и оценивать социальные последствия своих действий.
Таким образом, говоря об интегративной и преемственной, по существу, природе социально-культурной деятельности, можно утверждать, что эта деятельность является одновременно и наукой, и искусством. В качестве предмета научного исследования она органически включает в себя систему теоретических знаний и практических навыков большого круга родственных по направленности наук, предполагает также мастерство и умение специалистов по эффективному применению их на практике.

Список литературы
Акимова Л.А. Социология досуга: Учебное пособие. – М.:МГУКИ, - М., 2003.
Веблен Т. Теория праздного класса : пер. с англ. – М. : Прогресс, 1984.
Головина Г.В. Досуговая деятельность и культура досуга: функциональный подход // Экономика. Право. Печать. Вестник КСЭИ. – 2012. - №1-2 (53-54).
Головина Г.В. Культура досуга как фактор формирования современного общества // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. – 2010. - №4.
Зборовский Г. Е. Социология досуга и социология культуры: поиск взаимосвязей // Социологические исследования. – 2006. – № 12.
Ильин В. И. Потребление как дискурс: учеб. пособие. – СПб. : Интерсоцис, 2008.
Киселева Т.Г., Красильникова Ю.Д. Социально – культурная деятельность: Учебник. – М.:МГУКИ, 2004.
Комиссарова Е.В. Досуг как объект культурологического исследования // Известия ВолгГТУ. – 2013. – №2.
Современная американская социология. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://socioline.ru/pages/sovremennaya-amerikanskaya-sotsiologiya
Сорокин П. А. Социальное время: опыт методологического и функционального анализа / П. А. Сорокин, Р. К. Мертон // Социологические исследования. – 2004. – № 6.
Стрельцов Ю.А., Стрельцова Е.Ю. Педагогика досуга: Учебное пособие. - М.:МГУКИ, 2008.
Триодин В.Е. Клуб и свободное время / Триодин В.Е.-М.: Профиздат, 1982.
Шарковская Н.В. Феноменологические основания развития социально-культурной активности личности // Вестник МГУКИ - №1- 2008.

Комиссарова Е.В. Досуг как объект культурологического исследования // Известия ВолгГТУ. – 2013. – №2. – С. 40.
Веблен Т. Теория праздного класса : пер. с англ. – М. : Прогресс, 1984.
Современная американская социология. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://socioline.ru/pages/sovremennaya-amerikanskaya-sotsiologiya
Зборовский Г. Е. Социология досуга и социология культуры: поиск взаимосвязей / Г. Е. Зборовский // Социологические исследования. – 2006. – № 12. – С. 58.
Сорокин П. А. Социальное время: опыт методологического и функционального анализа / П. А. Сорокин, Р. К. Мертон // Социологические исследования. – 2004. – № 6. – С. 113.
Ильин В. И. Потребление как дискурс: учеб. пособие. – СПб. : Интерсоцис, 2008. С. 227.
Триодин В.Е. Клуб и свободное время / Триодин В.Е.-М.: Профиздат, 1982.
Шарковская Н.В. Феноменологические основания развития социально-культурной активности личности // Вестник МГУКИ - №1- 2008. – С. 97.
Киселева Т.Г., Красильникова Ю.Д. Социально – культурная деятельность: Учебник. – М.:МГУКИ, 2004. С. 171.
Стрельцов Ю.А., Стрельцова Е.Ю. Педагогика досуга: Учебное пособие. - М.:МГУКИ, 2008. С. 157.
Акимова Л.А. Социология досуга: Учебное пособие. – М.:МГУКИ, - М., 2003.









22