Влияние миграционных процессов на образ жизни Российской молодежи

Необходимо толькоумело поддерживать, а также продолжать имеющийся опыт. Что касается второго случая, тотогда придется уже вырабатыватьтакой механизм, который устраивал бы практически всех участников такого сложнейшего процесса зарождения и развития новой культуры. Молодой человек в данном процессе – вовсе не статист, он способен сам вырабатывает определенные социальные формы, смоделироватьсвоего рода «одежду», в которуюбудет запакована будущая культура. При этом необходимо отказаться от наиболее легкогопути развития, дать всем участникам данного масштабного процесса необходимую свободу действий.Подлинный мультикультурализм – это обязательное условиекультурного развития современного российского общества, а также его прогресса и процветания. 90-е годы ХХ века можно сказать, что в России радикально изменился социокультурный контекст международного общения. Мысль о важности необходимости культуроведческого общения средствами межкультурного диалога стала приобретать аксиоматичное звучание. § 2.Трансформация религиозных и нравственных ценностейРелигия –это один из тех феноменов, который является актуальным во все времена. Под религией принято понимать особую духовно-практическую связь между людьми, которая возникает на основе общей веры индивиды в высшие ценности, являющиеся для них основным смыслом жизни. При этом основная религиозная ценность –это вера, дающая человеку практически абсолютную уверенность в достижении жизненной цели. Как указывают ряд авторов, на сегодняшний день наиболее конфликтогенными выступают именно этнические и конфессиональные процессы, решаемые при помощи террористических и экстремистских методов. Кроме этого современные миграционные процессы изменения оказывают определенное деформирующее воздействие на религиозное сознание молодежи, об этом свидетельствует появление сект и так называемых «модных» религий в духовно-религиозном молодежном пространстве современной России. Появление, функционирование, а также трансформация религиозных общностей в условиях усиления миграционных процессов не влиять на мировоззрение молодежи.В этом случае религиозное образование, которое постепенно начинает проникать в образовательную среду начинает выступать в качестве важнейшего «канала» распространения религиозных взглядов, а также способов действия, процесса пополнения религиозных объединений молодежью, являться условием их существования. Можно даже заключить, что от того, насколько хорошо будут развиты религиозное образование и его контакты с образованием светским, во многом зависит будущее самой религии. То получается следующая зависимость: мигранты привнося в коммуникативную среду свою религию; для предотвращения конфликтов в обществе усиливается (или просто формируется) религиозное образование молодежи, которое способствует расширению представлений о религиозных направлениях; если молодой человек с детства не был активным приверженцам веры своего народа (то есть был вне религии), то возможно, что он примкнут к какому-либо религиозному течению.Важно подчеркнуть, что религия отражается и конструируется в соответствии с имеющимися личностными смыслами в психологии принявшего ее индивида в виде религиозности, зарождается научный интерес к исследованию характера религиозности молодежи, а также механизмов ее возникновения, каких-либо психологических последствий, ее роли в формировании и развитии личности молодого человека. При этом к ведущим направлениям деятельности российских государственных учреждений с молодежью можно отнести: - развитие действующих православных молодежных организаций; - систематическое проведение обучающих семинаров по актуальным вопросам организации молодежного служения; - формирование и развитие православных молодежных досуговых, а также тематических клубов и групп для создания здоровой молодежной среды общения, проведение как миссионерских, так образовательных и социальных программ; - осуществление аналитической работы и формирования информационного поля с целью пропаганды православного молодежного движения в современном российском обществе: издание специальных газет, сотрудничество со светскими средствами массовой информации, другие информационные проекты. При этом необходимо подчеркнуть, что имеет место опасность в том, что так называемая «борьба за молодежь» между религиозными объединениями, которые основаны на различных мировоззренческих позициях, при определенных условиях может привести к еще одному расколу современного российского общества, которое и так далекого от интеграции. Особо важное значение в данном направлении имеют такие важнейшие категории, как личность человека, ценности и смысл его жизни, отношение индивида к жизни и смерти, служащие основой для формирования и развития гармоничной личности молодого человека с приоритетом духовно-нравственных идеалов. Жизнедеятельность современной молодежи как отдельной социальной группы разворачивается в условиях усиливающегося миграционного потока (как въездного, так и выездного), мировоззренческого плюрализма, а также существенного объема информации религиозного плана. В этой социальной ситуации чрезвычайно важно обратить пристальное внимание на религиозные ценности современной российской молодежи, ведь именно молодежь выбирает траекторию духовно-нравственного дальнейшего развития общества. Важным является также то обстоятельство, что политическая элита нередко пытается вмонтировать религию в российскую систему образования. Современная студенческая российская молодежь представляет собой такое поколение, которое вовлечено в духовный поиск, она активно ищет собственную религиозную идентичность. Поэтому важной составляющей формирования отношений религиозных общностей с молодежью выступает взаимодействие государства и религиозных объединений в области образования.Религиозное сознание российских студентов характеризуют достаточно сложная структура, а также размытость и неоднородность. Это связано, в первую очередь, с эмоциональной восприимчивостью современной молодежи, их природному стремлением ко всему современному и новому, а также благодаря миграционным процессам смешению (например, в результате браков) и многообразию религиозных представлений. При этом, невзирая на склонность молодых людей к поиску истины в сектах, а также нетрадиционных религиях, необходимо отметить, что у традиционных религий количество адептов в лице молодых людей намного выше. Кроме этого, современный молодой человек вовлечен в процесс перемен, в котором благодаря миграционным процессам постоянно сталкиваются противоположные ценности и ориентации, неизменно требующие от молодого поколения адекватного выбора и принятия необходимых и веерных решений.В условиях весьма динамичных трансформаций социальной системы также динамично трансформируются и ряд элементов духовного сосуществования людей, - особенно четко это прослеживается в социальной среде молодого поколения. В настоящее время наряду с негативными явлениями, возникают также и новые коллективные формы духовной самоорганизации молодежи, в числе которых достаточно важное место занимают именно духовно-нравственные ценности.Современная российская молодежь развивается в весьма неблагоприятных социокультурных условиях, напрямую связанных с системным кризисом российского общества, где се больше возрастает вынужденная миграция, нивилируют традиционные ценности, и в данные условиях роль молодежи двойственна - она выступает носительницей не только потенциала перемен в обществе, но также и достаточно мощного взрывного фактора социальной нестабильности в России.На современном этапе положение молодых людей в российском обществе является достаточно нестабильным. В тот период, когда происходит переоценка ценностей и норм, российской молодежи весьма сложно ориентироваться в вопросах, связанных касаются её жизненной перспективы, а также целей и смысла жизни. Условия нестабильности современного периода чаще всего приводят к обострению молодежных проблем: потеря молодежью социальных гарантий; утрата молодыми людьми чувства собственной безопасности; снижение у молодежи жизненного уровня; неудовлетворенность молодыми людьми материальным положением, а также жилищными условиями, работой.Таким образом, вотношении молодежи к получению образования у молодежи нередко преобладает утилитарный подход. Образование перестает быть самостоятельной ценностью. Поэтому если молодые люди решаются на миграцию с целью получения образования, то в будущем они себя видят скорее не состоявшимися и образованными личностями, а в первую очередь именно устроившихся в жизни. В связи с этим и к мигранта они нередко относятся настороженно, как к конкурентам в борьбе за социальные и экономические блага. При этом природная склонность молодых людей перенимать все новое и их живой интерес к «другому» способствует к приобщению (либо же просто ознакомлению) с культурой и ценностями других народов.Оно является не столько самостоятельной ценностью и становится преимущественно средством для достижения более высоких позиций в обществе, связанных с материальным благосостоянием и властью. В последние годы произошел заметный сдвиг в целевых ориентациях молодежи, связанный с подчинением ценности образования задачам личного обогащения. Иными словами, образование ценится в той мере, в какой оно приносит доход и повышает статус.§3. Анализ влияния миграционных процессов на образ жизни молодежиС целью выявления влияния миграционных процессов на молодежь, а также отношение молодежи к миграции нами было проведено локальное исследование. Основными задачами данного исследования являлись:- изучение подверженности молодежи миграции;- выявление влияния миграционных процессов на жизнедеятельность молодежи;- анализ отношения молодежи к миграции и мигрантам.Гипотеза исследованияВ настоящее время миграционный процесс на молодежь влияет следующими образом: - молодых людей к миграции подталкивают преимущественно внешние обстоятельства;- въездные мигранты привносят в жизнь местной молодежи большую конкурентность (при поступлении в вуз или на работу), новые традиции и культурные ценности;- молодежь в большинстве своем относятся терпеливо к мигрантам.Исследование проводилось методом анкетирования по формализованной анкете. Было опрошено 100 респондентов в возрасте от 18 до 28 лет, как женского, так и мужского пола. Анкетирование проводилось среди представителей соответствующей возрастной категории вне зависимости от их социального и семейного статуса. Такой подход позволит выявить мнение по данной теме молодых людей (юношей и девушек) в возрасте от 18 до 28 лет вне зависимости от их места работы, учебы, материального статуса.Перед тем, как предложить заполнить анкету потенциальному респонденту, с ним проводится краткая беседа, содержащая вопросы-фильтры: сколько лет молодому человеку; является ли он местным жителем или мигрантом.В анкете используются закрытые вопросы. Так как тема исследования затрагивает достаточно сложное явление современной действительности и пообобрать исчерпывающий набор вопросов практически невозможно, то последний вопрос анкеты относится к полузакрытому. Образец анкеты см. в приложении.Полученные данные обрабатывались с помощью метод группировки по определенным признакам и применению математических методов (подсчет и сравнение абсолютных и относительных показателей).По половой принадлежности в опросе приняло участие 52 молодых людей и 48 девушек. Из них студентами являлись 42 человека; служащими или рабочими – 42 (их них с высшим образованием – 20 человек); 10 респондентов – это прочие (ищущие работу, домохозяйки и т.д.).Результаты проведенного исследования приведены ниже.Из всех опрошенных молодых людей миграционный процесс как негативное явление оценили 47 % опрошенных. 34 считают, что это все же положительное явление; 19 % опрошенных не смогли определиться с ответом.При этом из всех респондентов только 24 % могут отнести себя к мигрантам (то есть так или иначе участвующие в миграционном процессе). Остальные же 76 % пока ведут оседлый образ жизни.Распределение имеющих место или вероятных факторов миграции более наглядно показано на рис. 1Рис. 1.Факторы миграцииТаким образом,на первое место в качестве фактора перемещения в другую местность респондентами ставится работа. Затем идут экономический фактор и фактор безопасности, личный фактор и учеба.С точки зрения молодых респондентов адаптироваться на новом месте трудно (52 %).Мигрантов в качестве причин различных конфликтов (например, национальных) в молодежной среде воспринимают 48 % респондентов; не усматривают в мигрантах источник конфликтов 38 %; 4 % респондентов затруднились ответить на данный вопрос. При этом (что несколько парадоксально) из всех 100 респондентов только у 5 % возникали такого рода конфликты.При оценки влияния миграция на положение региона в целом 51 % опрошенных отметили, что мигранты затрудняют развитие региона; 25 % считают наоборот, что способствуют развитию региона; 10 % считают, что «никак не влияют»; 14 % опрошенных затруднились с ответами.При рассмотрении субъективного влияния мигрантов, 39 % респондентов высказали мнение, что процесс миграции не влияет на человек; противоположного мнения придерживаются 52 %; 9 % затруднились с ответом. В свою очередь при оценки влияния миграция на уровень и образ жизни населения 47 % склонны к мнению, что такое влияние имеет место быть; 30 % респондентов считают, что такого влияния нет; 33 % опрошенных затруднились с ответом.При оценивании толерантности населения города к мигрантам 64 % высказали мнение, что население толерантно; противоположного мнения придерживаются 24 %; 12 % опрошенных не смогли определиться с ответом.Ответы на вопрос «Какие чувства мигранты вызывают у Вас?» распределились следующим образом (см. рис. 2):Рис. 2. Чувства, вызываемые мигрантами у респондентов Таким образом, у большинства опрошенных мигранты вызывают просто равнодушие.При оценки влияния мигрантов на ситуацию на рынке труда, большинство опрошенных считают, мигранты ее обостряют (52 %); 30 % считают, что мигранты не влияют на ситуацию на рынке труда; 28 % не смогли определиться с конкретным ответом.Национальная культура и традиция мигрантов вызывают определенный интерес у 22 % опрошенных; 48 % респондентов не интересны национальная культура и традиция мигрантов; 30 % не дали четкого ответа. Пи этом большинство опрошенных (76 %) считают, что местное население должно быть толерантным к религиозным чувствам мигрантов.20 % респондентов видят в мигрантах источник чего-то нового и полезного в жизни местной молодежи. С ними не согласны 60 %. Остальные пока не определились с ответом.Миграцию как возможность реализации определенной цели молодого человека воспринимают 70 %. Противоположного мнения придерживаются 14 %. Остальные пока не имеют четкого ответа.За специальные программы, направленные на помощь адаптации мигрантов к новым условиям ратует 72 % опрошенных. Противников этого выявлено не было. 28 % не определились с конкретным ответом.У 26% опрошенных молодых людей возникали определенные трудности, связанные с миграционным процессом. У остальных 74 % респондентов таковых не возникло.Мигранты смогли привнести что-либо в жизнь 10 % респондентов. Остальные дали отрицательный ответ. При этом мигрантам готовы помочь 22 % опрошенных. Не имеют такой готовности 40 %. 38 % опрошенных еще не определились со своим выбором.Свою жизнь видят несколько иной в случае, если бы не было миграционного потока 30 % опрошенных; 60 % считают, что их жизнь не изменилась бы; 20 % не смогли четко ответить на тот вопрос.Мнения, что у мигрантов можно ли что-то перенять (а мигрантам у местного населения) придерживаются 22 % опрошенных; противоположный ответ дали 46 %; 32 % не нашли необходимого ответа.Для большинство молодых респондентов миграция – это явление скорее вынужденное, на которое людей толкают определенные обстоятельства (надо искать работу, учиться и т.д.). При этом для принимающей стороны это в большей мере проблема, чем положительное явление (надо трудоустраивать, расселять, лечить мигрантов и т.д.).Многие склонны к мнению, что совершенствование миграционного процесса должно осуществляться на всех управленческих уровнях (федеральном, региональном, местном).Оптимизация влияния на молодежь миграционного процесса должна заключаться в недопущении конфликтов и в отсутствии навязывания другой культуры.Таким образом, молодые люди в большинстве своем миграционный процесс (со стороны принимающей стороны) воспринимают как негативное явление и видят в них причины конфликты в молодежной среде и негативно влияющие на жизнь региона в целом, а также уровень и образ жизни населения.Однако со стороны самих мигрантов миграция может являться путем достижения определенных целей. При этом большинство респондентов сами в качестве мигрантов еще не выступали, но считают, что мигрантам трудно адаптироваться на новом месте.Многие склоняются к мнению, что население весьма толерантно к мигрантам и должно быть терпимым к религиозным чувствам мигрантов, хотя практически половина самих респондентов равнодушны к мигрантам. Они не очень активно интересуется национальной культурой и традициями мигрантов.Молодежь считает, что мигранты негативно влияют на ситуацию на рынке труда. Одна треть опрошенных считают, что миграционный поток вносит в их жизнь определенные изменения.Миграционным процессом необходимо управлять именно на уровне правительства.Таким образом, наша гипотеза частично подтвердилась.Подводя итоги, подчеркнем следующее.Чаще всего сущность конфликта между молодежью принимающей стороны и мигрантами лежит в столкновении системценностей. Важнейшим моментом в рассмотрении соотношения разного рода ценностей выступает отношениепринимающего общества к своей культуре, а также сформировавшееся отношение к мигрантам. Кроме конфликтного столкновения, множественные факты показывают, что результатом встречи различных культур могут появляться ассимилятивные структуры, которые предполагают исчезновение или интегрируемойкультуры в недрах интегрирующей, либо же доминирующей. В настоящее время имеет место следующая зависимость: мигранты привнося в коммуникативную среду свою религию; для предотвращения конфликтов в обществе усиливается (или просто формируется) религиозное образование молодежи, которое способствует расширению представлений о религиозных направлениях; если молодой человек с детства не был активным приверженцам веры своего народа (то есть был вне религии), то возможно, что он примкнут к какому-либо религиозному течению.Проведенное нами анкетирование показало, что молодых людей к миграции подталкивают преимущественно внешние обстоятельства. Молодежь в большинстве своем относятся терпеливо к мигрантам.ЗаключениеВ настоящее время в мире все чаще наблюдаетсястрессовая миграция, которая связана с вытеснением коренных жителей со своих территорий именно насильственным путем. В России же миграция сегодня развивается весьма противоречиво и иррационально. Преобладающей тенденцией современной миграционной ситуации в России можно назвать расширение зоны оттока местного молодого населения, заметное сокращение зоны его притока, а также постепенное усиление поляризации территории страны в результате миграционных потоков.Под молодежной миграцией понимают смену места жительства, перемещение молодежи на другую территорию. Молодежь чаще всего относят относится к наиболее мобильному слою населения. Согласно критерия причин переезда, всех молодых мигрантов можно условно разделить на: трудовых мигрантов; молодых людей,мигрирующих для получения образования; молодых мигрантов, которые вынуждены покинуть свои родные места в связи с возникшими стрессовыми факторами; молодых людей, которые мигрируют по ряду других причинам, в которых преобладают экономические. Миграцию по формам реализации принято делит на организованную и неорганизованную миграцию. С позиции характера принимаемого решения молодежная миграция традиционно делится на вынужденную,принудительную, а также добровольную. Молодежная миграция чаще всего совпадает по своей направленности с общими миграционными потоками. Специфика миграции молодежи заключается в следующем: миграция молодежи имеет достаточно высокий уровень; она чаще всего осуществляется в направлении крупных городов страны; молодежь предъявляет преимущественно разнообразные требования к месту своего жительства; ее острой необходимости для нашей страны. Для России свойственна миграция, преимущественно, за пределы нашей страны, при этом данному процессу подвержены наиболее квалифицированные молодые специалисты. Современная российская молодежь выступает в качестве такой социальной группы, которая является наиболее восприимчивой к радикально-националистическим, а также к ксенофобским идеям и настроениям. Ей может быть свойственен экстремизм и ксенофобия.Однако большинство современных молодых людей России обладают определенной расовой терпимостью: они предрасположены к пониманию различий между людьми. На развитие толерантности молодежи существенно влияют как внутренние, так и отдельные внешние факторы.Одним из видов социальных миграций является образовательная миграция молодежи.Потоки внутрироссийской молодежной миграции больше потоков молодежной международной миграции. Трудовая миграция молодежи – это еще один важный показатель изменения трудового потенциала страны в целом и отдельного региона. В настоящее время повышение мобильности молодежи является регулятором трудовых миграционных потоков в условиях как безработицы,так и сложности трудоустройства. Чаще всего сущность конфликта между молодежью принимающей стороны и мигрантами лежит в столкновении системценностей. Важнейшим моментом в рассмотрении соотношения разного рода ценностей выступает отношениепринимающего общества к своей культуре, а также сформировавшееся отношение к мигрантам. Кроме конфликтного столкновениярезультатом встречи различных культур могут появляться ассимилятивные структуры, которые предполагают исчезновение или интегрируемойкультуры в недрах интегрирующей, либо же доминирующей. В настоящее время имеет место следующая зависимость: мигранты привнося в коммуникативную среду свою религию; для предотвращения конфликтов в обществе усиливается (или просто формируется) религиозное образование молодежи, которое способствует расширению представлений о религиозных направлениях; если молодой человек с детства не был активным приверженцам веры своего народа (то есть был вне религии), то возможно, что он примкнут к какому-либо религиозному течению.Проведенное нами анкетирование показало, что молодых людей к миграции подталкивают преимущественно внешние обстоятельства. Молодежь в большинстве своем относятся терпеливо к мигрантам. Однако миграционный процесс (со стороны принимающей стороны) они воспринимают как негативное явление и видят в них отдельные причины конфликты в молодежной среде и негативно влияющие на жизнь региона в целом, а также уровень и образ жизни населения.Одна треть опрошенных подчеркивают, что миграционный поток вносит в их жизнь определенные изменения. Молодежь считает, что миграционным процессом необходимо управлять именно на уровне правительства.То есть миграционные процессы в отдельных случаях способны оказывать влияние на все сферы жизни современной российской молодежи: образование, экономическую сферу, профессиональную, мировоззренческую и культурно-ценностный компонент. Чтобы данное влияние было положительным, необходима разработка специальных программ, как на федеральном, так и региональном и местном уровнях.Список использованной литературыАлексеева, Е.А. Влияние миграции молодежи на региональную безопасность [Текст] /Е.А. Алексеева // Сегодня и завтра Российской экономики: науч.-аналит. сб.. – М.: Изд-во «Эконом. образование», 2011. – С. 55-56. Алексеева, Е.А. Влияние мирового финансового кризиса на миграцию населения в Российской Федерации [Текст] / Е.А. Алексеева // Устойчивое развитие региона в условиях экономической интеграции России в мировое хозяйство: материалы 54-ой науч.-метод. конференции «Университетская наука – региону», 2009. – С. 20-22. Алексеева, Е.А. Особенности и перспектив образовательной миграции в эпоху глобальных трансформаций [Текст] / Е.А. Алексеева // Вестн. моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. – 2012. – № 4. – JС. 113 136. Алиева, П.Р. Влияние миграции на трудовой потенциал молодежи региона [Текст] / П.Р. Алиева // Современные исследования социальных проблем. – 2012. – № 12. – С. 44 - 46.Алиева, П.Р. Социально-экономические факторы развития трудового потенциала региона [Текст] / П.Р. Алиева. Ф.И. Мирзабалаева. Монография. – Красноярск: Научно-инновац. центр, 2012. – 146 с.Антонов, А.И. Динамика населения России в XXI веке и приоритеты демографической политики [Текст] /А.И. Антонов, В.А. Борисов. – М.: Ключ-С, 2013. – 254c.Белых, Н.Ю. Проблемы миграции молодёжи за пределы региона [Текст] / Н.Ю. Белых// Молодёжь как ресурс регионального развития: Материалы междунар. науч.-практич. Конференции. – Киров: ВятГГУ, 2011. – С. 16 – 18.Бирюков, С.Миграционные антиномии: европейский опыт как предостережение России [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http :// www . rupolitika . ru / print. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 24.02.2016).Боргоякова, Т. В. Деятельность органов государственной власти и институтов гражданского общества Российской Федерации по предотвращению проявлений политического и религиозного экстремизма в деятельности молодежных организаций / Т.В. Боргоякова // Государственная молодежная политика в РФ: Основные направления: материалы к «Правительственному часу» 250-го заседания Совета Федерации Федерального Собрания РФ) // Аналитический вестн. Совета Федерации. 2009. № 9 (376). [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: http://www.budgetrf.ru. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 24.02.2016).Ваховская, К.А. Специфика миграционных процессов современной России[Текст] / К.А. Ваховская // Вестн. Чувашск. ун-т. – 2009. – № 1. – С. 42 - 45.Вдовина, М.В.Регулирование межпоколенческого конфликта в российской семье[Текст] / М.В. Вдовина. М. : Изд-во МосГУ, 2009. – 212 c.Галимова, А.Ш. Влияние миграции на трудовой потенциал молодежи Республики Башкортостана[Текст] / А.Ш. Галимова, Г.Р. Масалимова // Молодой ученый. – 2014. – №2. – С. 424-427.Доклад о развитии человека 2007/2008 гг. [Текст].– М. : Весь мир. 2007. 89 c.Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации. 2008 год. Россия перед лицом демографических вызовов [Текст] / под общ. ред. С.Н. Бобылева и А.Л. Александровой. – М., 2009. – 208 c.Еременкова, Ю. И. Толерантность в молодежной среде[Текст] / Ю.И. Еременкова // Молодой ученый. – 2015. – №17. – С. 362-364.Иванова, Т.Д. Трудовая миграция россиян: экономические и социальные эффекты (по результатам социологического исследования)[Текст] / Т.Д. Иванова // Проблемы прогнозирования. –2008. – № 4. – С. 82-98.Ивахнюк, И. Незаконная миграция и безопасность России: угрозы, вызовы, риски [Текст] / И. Ивахнюк, Р. Дауров // Миграция и национальная безопасность. Вып. 11. – М.: МАКС-Пресс, 2005. – С. 66 - 69.Ионцев, В.А. Детерминанты внутренней миграции населения в современной России [Текст] / В.А. Ионцев // Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 6. Экономика. – 2006. – № 2. – С.106 - 109.Ионцев, В.А. Международная миграция населения: теория и история изучения [Текст] / В.А Ионцев.–М., 2010. – 208 c.Казибекова, Г.К. Трансформация духовно-нравственных ценностей современной молодежи [Текст]: дис. ... канд. философ. наук / Г.К. Казибекова. – Махачкала, 2007. – 149 с. Комарова, С. Особенности миграционных процессов в современном российском обществе: региональный аспект (на материалах Читинской области)[Текст]: автореф. дис. ... канд. соц. наук/ С. Комарова. – Улан-Удэ, 2007. – 25 c.Концепции долгосрочного социально-экономического развития России до 2020 г. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://base.garant.ru//. – Загл. с экрана. – (дата просмотра – 06.03.2016).Ксенофобия в молодежной среде : Доклад по результатам мониторинга [Текст] / [А. Козлов и др.]. – М. : Моск. Хельсинкская группа, 2009. – 114 с. Кузьмина, В.М. Ценностные ориентации молодежи как основа для межнационального согласия в современном обществе [Текст] / В.М. Кузьмина, М.Г. Поболотова // Народы Северного Кавказа: история и современность: Материалы всерос. науч.-практич. конференции. – Хасавюрт, 2012. – С. 119-122.Культурологические интерпретации социальной динамики [Текст] / гл. ред. А. Я. Флиер. – М. : Согласие, 2011. – 365 с. Ларин, А.Г. Китайские мигранты: их представления о работе, учебе и условиях жизни в России (по результатам социологического опроса) [Текст] / А.Г. Ларина // Проблемы прогнозирования. – 2009. – № 3. – С. 140 – 160.Леденева, Л.И. Численность россиян, обучающихся в зарубежных университетах [Текст] / Л.И. Леденева // Вопр. статистики. – 2008. – №8. – С. 39 – 44.Лунев, Ю.А. Социально-психологические факторы детерминации поведения группы в межгрупповом взаимодействии [Текст] : дисс. … канд. психол. наук / Ю.А. Лунев. – М., 1991. – 244 с.Мальцева, Е.С. Некоторые аспекты влияния миграции населения на состояние трудового потенциала региона [Текст] / Е.С. Мальцева // Среднерусский вестн. общественных наук. – 2011. – № 2. – С. 177-182. Маслова, А. Н. Проблема трудоустройства как фактор миграции молодежи в крупные города [Текст] / А. Н. Маслова // Молодежь большого города: материалы студенч. науч. конференции. Н. Новгород (ННГУ), 17-19 нояб. 2003 г. / сост. и науч. Ред. З.Х. Саралиева, А.А. Иудин. – Н. Новгород: Изд-во Нижегор. гос. ун-та им. Н.И. Лобачевского, 2003. – С. 69 - 72.Миграция во взаимосвязанном мире: новые направления деятельности[Текст]. Доклад глобальной комиссии по международной миграции: пер. с англ. –М.: Оргсервис, 2006. – 188 c.Мудуев, Ш.С. Влияние миграций на рынок труда Северо-Кавказского федерального округа [Текст] / Ш.С. Мудуев //Проблемы и перспективы развития региональных рынков труда в России / сб. материалов Первой всерос. науч.-практич. конференции молодых ученых. – Махачкала: МФ МАДИ, 2012. – С. 54 – 57.Мукомель, В.И. Миграционная политика России. Постсоветские контексты [Текст] / В.И. Мукомель. – М.: Диполь-Т, 2009. – 290 с.Нехаев, О. Запечатанные города [Текст] / О. Нехаев // Рос. газ. – 2002. – 20 июля. С.1, 4.Об утверждении Концепции градостроительного развития Кировской области: Распоряжение Правительства Кировской области от 08.07.2009 № 187 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://base.garant.ru//. – Загл. с экрана. - (дата просмотра – 06.03.2016).Парк, Р.Э. Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок [Текст] / Р. Э. Парк // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 11. Социология: РЖ. – М., 2000. – № 3. С. 136-150. Письменная, Е.Е. Социальные последствия учебной иммиграции в Россию (вопросы теории и методики исследования)[Текст]: автореф. дисс.... докт. социол. наук/ Е.Е. Письменная. – М., 2009. – 65 с.Психодиагностика толерантности личности [Текст] / под ред. Г.У. Солдатовой, Л.А. Шайгеровой. – М.: Смысл, 2008. – 172 с.Полетаев, Д.В. Учебная миграция в Россию и российские ВУЗы как ресурс для адаптации учебных мигрантов[Текст]. Опыт социологического исследования / Д.В. Полетаев // Междунар. экономика. – 2009. – № 6. – С. 44 – 54. Пыж, В.В. Геополитика и национальная безопасность России[Текст]: монография / В.В. Пыж, Г.Н. Нурышев, А.Е. Фролов. – Череповец: Изд-во «Порт-Апрель», 2007. – 388 c. Рабинович, А. О. Аттитюд / А. О. Рабинович // Социология: энциклопедия [Текст] / сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. – Мн.: Книжный Дом, 2013. – С. 71-76. Ребышева, Л.В. Влияние религиозных убеждений молодежи на формирование отношения к представителям различных религиозных конфессий [Текст] / Л.В. Ребышева, Ю.П. Савицкая // Современные проблемы науки и образования. – 2015. – № 2-1.–C. 43 – 46.Рыбаковский, Л.Л. Статистические подходы к учёту временной и постоянной миграции в России [Текст] / Л.Л. Рыбаковский, В.С. Судоплатова // Миграционные мосты в Евразии: Материалы V междунар. конференции «Трудовая миграция в Российской Федерации: предотвращение трудовой эксплуатации, стимулирование социально-экономического развития, совершенствование регулирования». – М.: Экон-информ, 2013. – С. 148 – 152.Рязанцев, С.В. О притоке умов и утечке мозгов [Текст] / С.В. Рязанцев // Природа. – 2009. – № 6. – С. 48 – 54. Сагайдачная, О.А. Влияние миграции на инновационное развитие региона [Текст] / О.А. Сагайдачная, М.В. Дуцкий // Вестн. Томск. гос. ун-та. Экономика. – 2010. – №3. – С. 102-108.Семенова, Е.М. Толерантность: проблема осмысления и понимания[Текст] / Е.М. Семенова // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. – 2010. – № 4 (28). – С. 66 - 69.Сергиева, О.В. Мультикультурализм и культурная интеграция: антагонизм или партнерство? [Текст] / О.В. Сергиева // Культура в современном мира. – 2011. – № 2. – С. 41 – 43.Симоненко, Н.Н. Миграция как фактор развития и использования трудового потенциала региона [Текст] / Н.Н. Симоненко, П.Ю. Островская // Власть и управление на Востоке России. – 2011. – № 1. – С. 38-45.Социология молодежи[Текст]: учеб. пособие / Ю. Г. Волков, В. И. Добреньков, Ф. Д. Кадария, И. П. Савченко, В. А. Шаповалов; под ред. проф. Ю. Г. Волкова. - Ростов-н/Д.: Феникс, 2011. – 576 с. Тюрюканова, Е.В. Мигранты на неформальном рынке труда в Москве [Текст] / Е.В. Тюрюканова // Миграция и внутренняя безопасность. Аспекты взаимодействия. – М.: Дом книги, 2009. – С. 20 - 23.Федорова, А.А.Проблемы толерантности у молодежи в современном обществе [Текст] / А.А. Федорова, В.М. Кузьмина // Проблемы толерантности в молодежной среде: материалы Всероссийской онлайн-конференции студ., магистрантов и аспирантов, 12 дек. 2014 г., Курск / отв. ред. Е.А. Никитина. – Курск: Юго-Зап. гос. ун-т. – С. 129 - 132.Флоринская, Ю.Ф. Оценка уровня миграционной мобильности молодежи малых российских городов (по опросам выпускников школ) [Текст] / Ю.Ф. Флоринская, Т.Г. Рощина // Проблемы прогнозирования. – 2008. – № 3. – С. 125 – 139. Форсова, В.В. Православные семейные ценности [Текст] / В.В. Форсова // Социологич. исследования. – 1997. – № 1. – С. 64 - 67.Хантингтон, М. Столкновение цивилизаций[Текст] / М. Хантингтон. – М.: АСТ, 2003. – 603 с.Хрупин, С.И. Ценности религиозной семьи в сознании студенческой молодежи [Текст] / С.И. Хрупин // Вестн. Адыгейского гос. ун-та. Сер. 1. Религоведение. – 2010. – Вып. 3. – С. 64 - 67.Худавердян, В.Ц. Молодежная миграция в современном мире: причины и следствия [Текст] / В.Ц. Худавердян//Знание. Понимание. Умение. – 2012. – № 2. – С. 31 - 34.Цапенко, И.П. Социально-политические последствия международной миграции населения [Текст] / И.П. Цапенко // МЭ и МО. – 1999. – № 3. – С. 52–63.ПриложениеОбразец анкеты Добрый день!Мы проводим исследование влияния миграционного процесса на образ жизни современной российской молодежи. Высказанное вами мнение будет использоваться только в научных целях при анализе тенденций влияния миграционных процессов на молодежь.Данное анкетирование является анонимным.Для правильного заполнения анкеты необходимо сделать любую отметку напротив одного из ответов, который соответствует Вашему мнению или же вписать свое мнение в отдельную строку. Если среди предложенных ответов таковых нет, вам необходимо написать свое мнение в графе «Другой ответ».1. Современный миграционный процесс это:а) Негативное явлениеб) Положительно явлениев) Другой ответ2. Относите ли Вы себя к мигрантам?а) Да б) Нетв) Другой ответ:3.Какие факторы стали (или могли бы стать) причиной Вашей миграции:а)Учебаб) Работав) Экономический факторг) Личный факторд) Безопасностье) Другой ответ:4.Сложно ли мигранту адаптироваться на новом месте?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить5.Должен ли мигрант стремиться влиться в местный социум (нормы, традиции, культуру и т.д.)?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить6.Являются ли мигранты причиной конфликтов в молодежной среде?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить7.Возникали ли у Вас конфликты на этой почве?а)Даб) Нет в) Другой ответ8. Как с Вашей точки зрения миграция влияет на положение региона в целом?а) Способствует его развитиюб) Затрудняет его развитиев) Никак не влияетг) Другой ответ: _______________________9. Меняет ли процесс миграции человека?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить10.Влияет ли миграция на уровень и образ жизни населения?11.Толерантно ли, с Вашей точки зрения, население города к мигрантам?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить12.Какие чувство мигранты вызывают у Вас?а) Понимание б) Жалость в) Равнодушиег) Раздражениед) Негативные 13.Обостряют ли мигранты ситуацию на рынке труда?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить14.Интересна ли Вам национальная культура и традиция мигрантов?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить15.Должно ли местное население быть толерантным к религиозным чувствам мигрантов?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить16.Могут ли мигранты привносить что-то новое и полезное в жизнь молодежи?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить17.Помогает ли участие в миграции молодому человеку осуществить свои цели (экономические, образовательные и т.д.)?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить18.Необходимы ли специальные программы, направленные на помощь адаптации мигрантов к новым условиям?а) Даб) Нет в) Затрудняюсь ответить19.Возникали ли у Вас трудности, которые были связаны с миграционным процессом? а) Даб) Нет в) Другой ответ20.Привнели ли что-либо в Вашу жизнь мигранты?а) Даб) Нет в) Другой ответ21.Готовы ли Вы помочь мигрантам?а) Даб) Нет в) Другой ответ23.Если бы не было миграционного потока, была бы Ваша жизнь другой?а) Даб) Нет в) Другой ответ24.Можно ли что-то перенять у мигрантов (а мигрантам у местного населения)?а) Даб) Нет в) Другой ответ22.Чем для Вас является миграция:___________________________________________________________________________________________________________________________23.Ваши предложения по совершенствованию миграционного процесса:_____________________________________________________________________________________________________________________________24.Как, по вашему мнению, оптимизировать влияние на молодежь миграционного процесса:____________________________________________________________________________________________________________________________Несколько слов о себе Ваш пол:________________________________________Ваш возраст:_____________________________________Ваше образование:______________________________Ваш социальный статус:___________________________Большое спасибо за участие в нашем исследовании