Вклад в психологическую науку А. Р. Лурии

Как считал А.Р. Лурия, психологические открытия, которые были сделаны в результате экспедиций, послужили подтверждением марксистского принципа, в соответствии с которым бытие определяет сознание, а не наоборот.Впрочем для наиболее радикальных советских критиков, которые занимали господствующее положение в начале 30-х годов, открытия А.Р. Лурия и его коллег виделись как базирующиеся на элитарном этноцентрическом подходе, который характеризуется пренебрежительным отношением к представителям более низких этнических групп и классов. Они выдвинули предположение о том, что, возможно, то же самое можно было сказать и о русских крестьянах и рабочих, многие миллионы которых оставались в то время по-прежнему неграмотными[8, 9].Ответ А.Р. Лурия на данный вопрос, который говорит о том, что эту ситуацию можно быстро изменить путем внедрения образования и при использовании преимуществ социалистической экономики, не мог предотвратить обвинений, направленных в его адрес, в том, что он находится под влиянием буржуазных концепций. Во второй экспедиции в Среднюю Азию в 1932 г. принял участие К. Коффка, чьи исследования процессов восприятия, сделанные в ходе экспедиции в Средней Азии, привели его к выводу, диаметрально противоположному заключению А.Р. Лурия.Краткий отчет исследований К. Коффка был опубликован спустя два года после завершения экспедиции. Он был включен в состав статьи А.Р. Лурия и напрямую отправлен переводчикам данной статьи. Этот факт означал, если не полный крах всего среднеазиатского исследования А.Р. Лурия в 1931-1932 гг., то, по меньшей мере, серьезные основания для сомнения в выводах экспедиции 1931 г. и необходимость критического пересмотра как заключений, так и экспериментальных методик исследования А.Р. Лурия. Как в русской (1974 г.), так и в английской версии книги А.Р. Лурия (1976 г.) ни выводы К. Коффка, ни даже его участие во второй среднеазиатской экспедиции 1932 г. по той или иной причине упомянуты не были.В результате А.Р. Лурия обратился к другой области исследований – нейропсихологии. Оставаясь убежденным марксистом, впредь он все же более осторожно относился к возможности связывать итоги своих исследований непосредственно с диалектическим материализмом[8, 9]. ЗаключениеОценивая вклад А.Р. Лурия в психологическую науку, следует признать, что его заслуга перед мировой и отечественной психологией заключается не только в возникновении нейропсихологии – новой области психологии, но также и в продвижении в других отраслях психологии – общей, детской психологии, исторической, психофизиологии, дефектологии. Совместно с Л.С. Выготским и др., А.Р. Лурия сыграл значительную роль при разработке базовых общепсихологических концепций, на которых основывается современная психология. В 1920-е гг., когда в отечественной психологии преобладало субъективно-идеалистическое понимание психики, он вместе А.Н. Леонтьевым, с Л.С. Выготским и др. начал борьбу за естественнонаучную, материалистическую психологию, за создание ее теоретических и методологических основ. В этом заключается его главная заслуга перед психологией. А.Р. Лурия видел каждую область психологии как часть комплексной психологической науки. Важность изучения разных аспектов научного деятельности А.Р. Лурия очевидна.В научной биографии А.Р. Лурия выделяют 3 периода, которые во многом отражают особенности истории отечественного психоанализа.1. Первый период: (на протяжении первой половины 20-х гг. 20 века) А.Р. Лурия подвергает оценке психоанализ как новое, современное направление, которое позволяло преодолеть кризис в психологии.2. Второй период: (20-30-е гг.) отмечается резкой критикой А.Р. Лурия психоанализа с общепсихологических марксистских позиций. Но в содержательном плане ключевые психоаналитические принципы и проблемы по-прежнему являются для А.Р. Лурия приоритетными, работающими и актуальными.3. В третий период (после 1940 г.) фиксируется отсутствие работ А.Р. Лурия, которые посвящены вопросам психоанализа. Фактически те принципы, проблемы и постулаты, сформулированные А.Р. Лурия впервые, продолжали работать на протяжении всей его научной деятельности.Список использованной литературыАхутина Т.В. А.Р. Лурия: жизненный путь //Культурно-историческая психология, 2012. - №2. – с. 2-9.Белопольская Н.Л. Вклад А.Р. Лурия в российскую психологию: 35 лет спустя (к 110-летию со дня рождения)/ Н.Л. Белопольская, В.И. Белопольский // Проблемы педагогики и психологии, 2012.- №4. – с. 301-306.Наследие А.Р. Лурии в современном научном и культурно-историческом контексте: К 110-летию со дня рождения А.Р. Лурии/ Сост. Н.К. Корсакова, Ю.В. Микадзе. – М.: Факультет психологии МГУ имени М.В. Ломоносова, 2012. – 328 с.Ахутина Т.В. Л.С. Выготский и А.Р. Лурия: становлениенейропсихологии. -[Электронный ресурс]:http://www.voppsy.ru/issues/1996/965/965083.htm(дата обращения 19.03.2016г.)Лурия, Александр Романович. Биография. - [Электронный ресурс]: https://ru.wikipedia.org/wiki (дата обращения 19.03.2016 г.)Хомская Б. Д.Роль Л.С. Выготского  в творчестве А.Р. Лурия.-[Электронный ресурс]:http://www.voppsy.ru/issues/1996/965/965072.htm(дата обращения 19.03.2016г.)Хомская Б.Д. Нейропсихологическая школа А.Р. Лурия. - [Электронный ресурс]:http://www.voppsy.ru/issues/1997/975/975079.htm(дата обращения 20.03.2016г.)Хомская Б.Д. Методологические и теоретические проблемы психологии в трудах А.Р. Лурия. - [Электронный ресурс]:http://www.voppsy.ru/issues/1997/975/975079.htm(дата обращения 20.03.2016г.)Грэхэм. Л. Р. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе.-[Электронный ресурс]:http://sbiblio.com/b.iblio/archive/grehem_est/04.aspx(дата обращения 21.03.2016г.)