НЕВЕРБАЛЬНАЯ КОММУНИКАЦИЯ: ПРОКСЕМИКА В АНГЛИЙСКОЙ, РУССКОЙ И ВОСТОЧНЫХ КУЛЬТУРАХ

Такое вторжение во внешнее и внутренне интимное пространство очень раздражает представителей индивидуалистических культур, где понятие “PRIVACY” ценится очень высоко. Особыми ценителями “privacy” или «внешнего и внутреннего пространства» являются американцы. Американцы четко чувствуют границы общественного и личного. Личное внешнее и внутренне пространство – это святое. Так, например, если американец и араб стоят в очереди, то американец будет считать, что его место нерушимо – никто не смеет влезать вперед. В то время как представитель арабской культуры не признает уединенности в общественном месте, и если он сможет влезть в очередь, он считает, что вправе так сделать. Приведенные примеры не свидетельствуют о том, что в одних культурах люди вежливее, а в других нет. Мы живем в разнообразном поликультурном мире, где у разных людей существуют разные представления о структуре внешнего и внутреннего пространства. И об этих различиях необходимо помнить в рамках межкультурного диалога.В странах Азии студентам нельзя стоить или сидеть на расстоянии менее 1 метра от своего учителя. В этом случает расстояние обозначает уважение и почтение. В таких культурах, как Скандинавская, напротив, расстояние будет означать уважение к личной жизни и приватности.В социальной системе Англииприватностьформируется через структуру общественных отношений. В Америке человек можетобщаться со своими соседями по дому просто потому, что он находится в физической близости друг от друга. В Англии соседство отнюдь не означает что кто-либо может вторгнуться во внутренне пространство чужого человека. В таких случаях расстояние будет зависеть от близости в социальном положении.Особо стоит отметить также расстояния во время коммуникации между женщиной и мужчиной. Например, в большинстве стран Запада мужчина и женщина по улице могут идти на довольно близком расстоянии, женщины стран Востока должныидти на полшага позади мужчины, так, делается акцент на неравенствеполов.ЗАКЛЮЧЕНИЕПо итогам данного исследования можно сделать вывод, что в целом изучение невербальной коммуникации продвинулось очень далеко, данную отрасль человеческой психологии изучают уже десятилетиями. Существования невербального общения основательно доказаны и существует точная терминология. Невербальная коммуникация корейцев на западе активно изучается, уже проведено большое количество исследований на эту тему. А вот отечественное изучение невербальной коммуникации корейского общества остается в зачаточном состоянии. В настоящее время русско-корейский диалог имеет существование и более того активно развивается. Для укрепления отношений наших стран необходимо лучше разбираться в типах поведения людей контактирующей страны, в культурном происхождении этого феномена. Для успешной коммуникации важно обладать знаниями не только в области языка носителей изучаемого региона, но также необходимо уметь считывать и интерпретировать невербальное поведение представителя иной культуры. Невербальное поведение выступает одним из средств презентации своей личности, своего «Я», создает образ партнера по общению и напрямую влияет на результат коммуникации.В разных культурах использование личного пространства может варьироваться, а названные дистанции немного смещаться в ту или другую сторону. Например, североамериканцы предпочитают общаться в пределах личной и общественной зон. Жители Ближнего Востока и латиноамериканцы предпочитают общаться в личной зоне, но у них она вмещена в интимную зону с точки зрения жителей США. Поэтому при общении с арабом американец будет считать, что тот вторгается в его интимную зону, и будет стремиться увеличить дистанцию общения, а араб, напротив, будет стремиться эту дистанцию сократить. В результате американец посчитает араба навязчивым, для араба американец будет холодным.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫГорелов И.Н. Невербальные компоненты коммуникации. - М.: «Наука», 1980.Кнапп М.Л. Невербальные коммуникации. - М.: «Наука», 1978. Крейндлин Г.Е. Невербальная семиотика. - М.: «Новое литературное обозрение», 2002. Никитин, М. В. Курс лингвистической семантики: Учебное пособие; 2-е изд., Санкт-Петербург 2007.Серкин, В. П. Методы психосемантики: учебное пособи.; 2004.Соловьева, Е. А. Психосемиотический подход в средовой психологии: Вестник Санкт-Петербургского университета / Е.А. Соловьева; Сер. 6. 2007. Стернин, И. А. Модели описания коммуникативного Поведения:учебное пособие / И. А. Стернин; 2-е изд, Воронеж 2000.