Особенности и политика национальных фашистских режимов Франции, Испании и Португалии

Крометого, ей приходилось во все большей степени считаться с конкуренцией женских, мужских и молодежных католических организаций, которые не переставали действовать и ранее, демонстрируя темсамым свою жизнеспособность.К 1956 г. возникло впечатление, что ИТФХОНС в состоянии завоевать новые позиции. Незадолго до этого произошел инцидент в Центральном университете Мадрида, где после пораженияна выборах делегатов от СЕУ центральный штабИТФ ХОНС организовал нападение своих сторонников на студенческую ассамблею, что породилоответные манифестации и беспорядки. Во времяних один из членов СЕУ был ранен.В него стреляли из рядов фалангистов, хотяэто никогда не признавалось публично. Этот выстрел едва не вызвал эскалацию насилия состороны партии власти. По всей стране была развязана широкая репрессивная кампания, направленная против оппозиции.Реагируя на происходившее, Франко взвалилполитическую ответственность на двух министров– министра национального образования католикаРуиса Хименеса и генерального секретаря фалангистского движения, упомянутого выше, Фернандеса-Куэсту. Оба они были отправлены в отставку.Генеральным секретарем ИФТ ХОНС былвновь провозглашен Арресе. Используя сложившиеся обстоятельства, он попытался полностью восстановить влияние партии и возвратить себе прежние позиции ключевой фигуры институционнойструктуры режима. С этой целью была оживленапрежняя активность ИТФ ХОНС, стали регулярнозаседать ее Национальный совет и Политическаякомиссия, возросли усилия по привлечению в партию новых членов. Началась модернизация государственных структур. Также былиразработаны и переданы для одобрения в Кортесы новые «Основные законы», в которых партияпровозглашалась ядром режима. Все эти действиябыли изначально одобрены Франко.Были разработаны и проекты еще трех основных законов: «Принципы национального движения», являвшиеся актуализацией 26 пунктов 1937 г. иподтверждавшие идеи фалангизма; «Органическийзакон национального движения», дававший высшему партийному органу полномочия следить за тем,чтобы законодательная деятельность правительстваи Кортесов соответствовала принципам движенияфалангистов; «Регламент правительства», которыйпредоставлял Национальному совету такие права,как увольнение при определенных обстоятельствахглав кабинета министров.Тексты этих законов вызвали гнев ряда кланов, представленных в Национальном совете, иособенно церковной иерархии. Решающим оказалось давление на Франко церкви, которое вынудилоАрресе отозвать все три проекта. В 1957 г., всеголишь через год после своего назначения, он был вочередной раз смещен с должности главы партии.Действия Арресе отчасти являлись своеобразным ответом на выдвижение на переднийплан «Опус Деи» – нового франкистского клана,поддерживаемого председателем правительства,министром и ближайшим советником каудильоКарреро Бланко. Благодаря ему члены этого клана стали быстро продвигаться, занимаявлиятельные посты в государственной администрации, а с 1957 г. вошли и в состав правительства. НоБланко не только неутомимо продвигал своих ставленников, что резко повысило однородность правительства,но и заметно увеличивал свое личное политическоевлияние.Ответной реакцией движения, которое с1957 г. представлял министр – генеральный секретарь Хосе Солис Руис, на утверждавшуюсятехнократическую ориентацию стал поиск путейусиления влияния своей организации. В этой связи была сделана ставка на активизацию работы собщественными структурами. Предполагалось, чтоона не должна ограничиваться институциональнойсферой. Имелось в виду, сопровождать ее, в пику«Опус Деи», существенной деятельностью в сфереэкономики.Были намечены преобразования и в рамках самой партии. Она былапереименована в Национальное движение (НД).Предполагалось приступить к созданию «непартийных» политических ассоциаций, в которых однакодолжна была сохраниться гегемония сторонниковкак старых, так и новых фалангистов. Последняяинициатива облегчалась Законом о принципах1958 г., трактовавшим «движение» не как партию, акак «сообщество носителей идеалов». Речьшла о выработке более широкого комплекса идей,которые бы направили движение в русло «мирногосопоставления противоположных мнений».В 1964 г. Солис представил Франко проект декрета о создании ассоциаций. Однако этот проекттак и не был одобрен из-за сомнений каудильо втом, стоит ли законодательно расчищать путь политическому плюрализму. Возражали против егоутверждения и технократы, не согласные с редакцией указа. Поднятая в нем проблема нашла своерешение лишь в 1974 г., когда технократы уже былиоттеснены от власти, а режим был поражен глубоким кризисом, обусловленным резким ухудшениемэкономического и социально-политического положения и резким усилением демократической оппозиции.Солис уделял большое внимание вопросамразвития профсоюзов. Он пытался модернизировать одряхлевшие официальные вертикальныесиндикаты. Также он ликвидировал некоторые внутрипартийные структуры, например, Молодежныйфронт и СЕУ. Их место заняли другие подразделения, не демонстрировавшие столь явных тоталитарных притязаний.Политическая борьба между фалангистскимдвижением и «Опус Деи» велась параллельно сдругой, более важной борьбой – между сторонниками демократизации и консерваторами, главнымобразом технократами из «Опус Деи» и прочихкланов. Но звезда «Опус Деи» стала постепенно гаснуть. Началось это примерно с 1969 г., после такназываемого «скандала MATESA» – дела о растрате государственных средств, в котором были замешаны несколько министров. Ситуацию усугубилоубийство в декабре 1973 г. Карреро Бланко, произошедшее спустя несколько месяцев после его назначения председателем кабинета министров.Внутриполитическая борьба происходила нафоне сравнительно нового явления – роста трудовых конфликтов, студенческих выступлений ирезкого усиления антифранкистской оппозиции,ее способности мобилизовать массы. Режим ответил на это усилением репрессий, хотя они былиумеренней, чем в первые послевоенные годы. Вопреки этим репрессиям внутренние противоречияв стране продолжали нарастать. Дополнительнымимпульсом разрушению режима послужила смертьФранко 20 ноября 1975 г.Борьба между оппозицией и сторонникамипрежнего режима продолжалась вплоть до 1976 г.,когда правительство возглавил новый председательАдольфо Суарес, бывший министр – генеральныйсекретарь фалангистского движения. Тогда и былпринят так называемый Закон о политической реформе. С него начались радикальные преобразования, положившие конец так называемому «государству 18 июля (1936 г.)» и сделавшие возможнымпроведение демократических выборов 15 июня1977 г.За два месяца до того, 1 апреля, было распущено Национальное движение, котороепросуществовало до последних дней режима, недавшего НД полноты власти и не ставшего полностью фашистским, но считавшего фашизм символом своей идентичности и всегда его поддерживавшего. Хотя в последние годы своего существованияэто движение превратилось в бюрократическуюмумию, все же оно сохраняло свою способностьмобилизовать сторонников, о чем убедительно свидетельствовали манифестации 1975 г., когда послеказни пяти политзаключенных-террористов режимстолкнулся с последней волной международныхпротестов.2.2. Французский радикальный консерватизмОтделившаяся в 1898 году от созданной в период дела Дрейфуса католическо-монархической «Лиги французской родины» новая организация «Аксьон Франсэз» начинает самостоятельную политическую жизнь. В1905 году она создала свои боевые вооруженные отряды – «Королевскиемолодчики» – прообраз итальянских чернорубашечников. С 1908 годаеженедельный орган комитета «Аксьон Франсэз» становится ежедневнойгазетой. «Руководители газеты и организации Анри Вожуа, Морис Пюжо,Шарль Моррас выдвигают принцип «интегрального национализма», согласно которому правительство в целях успеха должно пользоваться любыми средствами». В организационном и идеологическом отношении«Аксьон Франсэз» была предшественницей многих черт будущего итальянского фашизма.Первая активизация радикального консерватизма во Франции относится к 1925-1926 годам, когда в стране разразился острый финансовыйкризис, и внепарламентские и антипарламентские группировки крайнеправого толка сыграли немаловажную роль в расколе Картеля левых. Однако, после прихода к власти правительства Пуанкарэ, активность праворадикальных организаций значительно снизилась, в то время как в другихевропейских странах она получила дальнейшее расширение. Это связано стем, что во Франции, вышедшей победительницей из мировой войны, политические и социальные противоречия были, не так остры как в странах,проигравших в войне. «Ввиду роста мировой экономики и благодаря немецким репарациям французская промышленность смогла быстро восполнить военные потери и преодолеть трудности перехода от военногохозяйства к мирному. Если в 1920 году промышленное производство достигало лишь 67 % довоенного уровня, то в 1924 году этот показатель поднялся до 114 %, а в 1930 году до 133 %. В тот же период происходили модернизация методов производства и процесс концентрации в экономике».К началу 30-х годов положение изменилось. Рост безработицы, банкротство тысяч мелких торговцев, разорение крестьянства послужилитолчком для забастовок и демонстраций, охвативших страну в 30-е годы.Выход виделся в резком расширении полномочий исполнительной власти,которая, освободившись от пут выборных представительных учреждений,могла бы подавить недовольство в стране. В этом французский радикальный консерватизм очень похож на такие же явления в других западноевропейских странах. Отличие было в том, что конкретные условия в странев начале 30-х годов были менее благоприятными для установления открытой диктатуры, чем в Германии или Италии. Демократические традициисредних слоев города и деревни делали попытку государственного переворота очень опасной – события могли выйти из-под контроля и привести к гражданской войне. Кроме того, централизованная структура французского государственного аппарата могла в случае успеха переворота передать власть узкой фракции монополистической буржуазии, которая, используя свои преимущества в сфере экономики, могла расколоть господствующий класс. Все эти факторы объясняют специфику политическихпристрастий французского радикального консерватизма 30-х годов, егопропагандистского арсенала, политической техники и организационныхформ. В условиях многоликости классовой структуры французского общества радикальный консерватизм вынужден был создать гибкий и дифференцированный подход к различным социальным прослойкам с учетомих интересов и политических запросов. Это привело к образованию двухосновных направлений консервативно-радикальных организаций. Первоенаправление включало в себя такие организации как «Франсисты» и«Французская солидарность». Их роль в политической практике Францииограничилась провоцированием уличных беспорядков, срывом митинговлевых партий, физическими угрозами их активистам с целью созданияатмосферы гражданской войны и облегчить задачи второму направлению.Второе направление консолидировалось вокруг «Аксьон Франсэз» и нашло свое продолжение в деятельности «Боевых крестов».С началом мирового экономического кризиса и распадом Версальскойсистемы «Аксьон Франсэз» активизировалась, вырос тираж ее газеты.Главной организованной силой французского радикального консерватизма 30-х годов была лига «Боевые кресты». Она возникла в 1928 году каксоюз бывших фронтовиков, награжденных орденами за «личную храбрость, проявленную в бою». «Боевые кресты» представляли собой серьезную силу, способную в критической ситуации стать орудием государственного переворота: «все филиалы движения насчитывали в момент своего апогея (1935 год) до 350 тысяч человек». Однако эта организацияимела два больших недостатка, которые впоследствии предопределили ееупадок как главной силы радикального консерватизма. Эти слабости носили идейно-пропагандистский и тактический характер. Их пропагандасводилась к частичному изменению существующего порядка и была ориентирована на психологию типичного для Франции представителя большинства средних слоев – консервативного буржуазного обывателя. Такаяпрограмма, успокаивающая обеспеченные слои общества, разочаровывалаи отталкивала ту большую массу людей, которая была уже разорена кризисом и желала перемен. Политическая программа организации также неотличалась большой оригинальностью и сводилась к расширению полномочий президента республики, ограничению прав парламента, численности депутатов, установлению контроля над другими партиями и подчинении военной промышленности. Противоречивость и половинчатостьидеологической базы организации отражалось на ее тактике. Деятельность «Боевых крестов» состояла в организации митингов, демонстраций,раздаче листовок. Одновременно руководство организации старалосьудержать своих последователей от уличных драк, погромов, которымискандально прославились «Королевские молодчики» или «Франсисты».Это делалось для того, чтобы не отпугнуть от себя консервативные буржуазные массы, для которых на первом месте был порядок. Такая тактикапривела к отходу от организации наиболее радикальных элементовСледует выделить некое разделениефункций между ними. Мелкие организации, не имеющие массовой поддержки, но обладающие боевыми отрядами, через мятежи и уличные беспорядки создавали в стране атмосферу неуверенности и тревоги, стремясьзапугать общество призраком анархии и гражданской войны. Когда этазадача была бы выполнена, на политическую арену должны были выступить «спасители» родины в лице «Боевых крестов», чтобы оказать нажимна парламент и вызвать постепенную фашизацию государственного аппарата изнутри «путем ревизии конституции 1875 года в авторитарном духепри сохранении внешнего декорума легальности».В консервативно-радикальной политике французского движения «Аксьон Франсэз», разработаннойШ. Моррасом, имплицитно содержатся основополагающие принципы радикального консерватизма в целом. Это традиционализм, антифутуризм,культ антилиберализма и проповедь авторитаризма. Консервативно-радикальная политика также претендует на выражение национального самосознания. И поскольку оно апеллирует к этническому субстрату конкретного народа, постольку национализм приобретает расистские черты: онбеременен национальной ненавистью.Идеал французских фашистов – «корпоративное, профсоюзное и антипарламентское государство». Во внешней политике можно выделитьследующие элементы: единство, устойчивость, секретность, возможностьв нужный момент перейти в наступление и выдержать поражение или победу без опасности революции. Главная цель – «возвращение соседей всостояние слабости и раскола».Причины, по которым радикальный консерватизм не пришел к властиво Франции в первой четверти ХХ века видятся в пассивной социальнойагитации широких слоев населения (теория заговора) и в неспособностиокончательно порвать с традиционными правобуржуазными партиями.Сказалось также отсутствие харизматического лидера, вождя, способногообъединить множество профашистских группировок на французской политической сцене и пойти «до конца»: открыто выйти за рамки легальности и силой захватить власть. Такая «осторожная» политика в итоге оттолкнула от движения как радикально настроенных элементов, так и умеренныхконсерваторов.Окончание Второй мировой войны по-разному сказалось на праворадикальных силах,особенно на юге Европы. Крах фашистских режимов заставил фашистов задуматься о новом месте подсолнцем в изменившихся геополитических условиях. Они пытались совместить антикоммунистическую политику и ниспровержение демократических институтов, а также порой прибегали к террористическим акциям. Изменившись в политическомотношении и оказавшись в политическом тупике, часть радикальных сил дрейфует в сторону новых формсамовыражения, в первую очередь связанных с культурой, что и демонстрирует расцвет движений «новыхправых». После падения режима Виши во Франции национально-католические режимы в рассматриваемом регионе остаются лишь в Испании и Португалии. Однако обстановка «холодной войны», конфликты,сопровождавшие процесс деколонизации, и Второй Ватиканский собор позволили крайне правым силам переориентироваться и создать сети соответствующих объединений в сфере культуры.Рост популистских настроений внушал «национал-революционерам» надежду на то, что в1980-е гг. им удастся выбраться из трудного положения, в котором они оказались в постфранкистской Испании. Ставка делалась ими и на международные контакты. 3 апреля 1987 г. «Автономныебазы» и «Испанская традиционалистская фаланга» участвовали во встрече в Париже, инициированной французской группой «Третий путь».На встрече присутствовало также «Движение национального действия» (Португалия). Ее участники утвердили разработанную французским «Третьим путём» «Хартию идеологических принципов». В начале 1986 г.«Третий путь» опубликовал свой вариант «Манифеста европейской нации», под которым затемподписался ряд неофашистских организаций.ЗаключениеСовременная политическая ситуация наглядно показывает, что победа над нацистской Германией в 1945 г. и фашистской Италии в 1943 г., не уничтожили те идеологические и мировоззренческие идеологии, которые возникли и получили наиболее широкое распространение в данных государствах – нацизм, фашизм и радикализм. Именно те идеологии, которые оставили и продолжают оставлять кровавые следы в мировой истории. Задачей современных радикалов, так же как фашистов в начале ХХ века, является разжигание ненависти против меньшинства и использование этого ресурса для достижения успеха на выборах.Линия поощрения Западом фашистского курса политических элит стран Балтии и Украины представляется как «не всегда соответствующая» западной политико-правовой культуре и практике. Сценарий появления и укрепления официального неофашизма почти полностью повторяет сценарий событий конца 20-х – начала 30-х гг. ХХ столетия в части реакции на него европейского сообщества. Принцип: «все, что наносит какой-либо ущерб России, не может быть скверным» принят в качестве программы действий не только на Украине, но и в Европе. Во-первых, данному явлению, злонамеренно либо по недоразумению, уделяется крайне мало внимания. На это явление взирают как на часть более масштабных, существенных событий и не только не пытаются с ним бороться, но и как бы не замечают его. Во-вторых, западная культура, по-видимому, отстранилась от самоанализа и формируется лишь под влиянием идеи прогресса, когда прошлое считается окончательно пережитым, а его рецидивы представляются немыслимыми. В-третьих, господствует старый принцип: «разделяй и властвуй», при котором считается возможным оценивать любой урон конкуренту как благо. Фашизм, независимо от страны, где он получил развитие, всегда характеризовался насилием, шовинизмом, ксенофобией, мистическим вождизмом, антикоммунизмом, милитаристским национализмом, презрением к либерализму и выборной демократии, верой в естественную социальную иерархию и верховенство элиты, и в ряде случаев, геноцидом.Самой важной испанской фашистской организацией в годы Второй республики (1931–1936) была Испанская фаланга ХОНС (ИФ ХОНС). 19 апреля 1937 г. в разгар гражданской войны (1936–1939) диктатор Франко создал единую партию, назвав ее Испанской традиционалистской фалангой и ХОНС (ИТФ и ХОНС). В ее рамках было осуществлено слияние фалангистов с Традиционалистской общиной – политическими организациями карлистов, традиционных монархистов, неоабсолютистов и ультраправых католиков. С 1958 г. она стала именовать себя Национальным движением.Несмотря на международное давление после окончания Второй мировой войны, Франко не распустил единой партии. Она оставалась источником его силы, важнейшим инструментом организованной поддержки и мобилизации масс. Эта ее роль была наглядно продемонстрирована в ходе массовых демонстраций вроде той, которая состоялась 9 декабря 1946 г. в Мадриде, а также мобилизации населения для участия на референдуме 1947 г. по закону о наследовании. С началом холодной войны международное давление ослабло. В 1951 г. партия вошла в состав правительства на правах особого министерства.Первая активизация радикального консерватизма во Франции относится к 1925-1926 годам, когда в стране разразился острый финансовый кризис, и внепарламентские и антипарламентские группировки крайне правого толка сыграли немаловажную роль в расколе Картеля левых. Однако, после прихода к власти правительства Пуанкарэ, активность праворадикальных организаций значительно снизилась, в то время как в других европейских странах она получила дальнейшее расширение. Идеал французских фашистов – «корпоративное, профсоюзное и антипарламентское государство». Во внешней политике можно выделить следующие элементы: единство, устойчивость, секретность, возможность в нужный момент перейти в наступление и выдержать поражение или победу без опасности революции. Главная цель – «возвращение соседей в состояние слабости и раскола». Список использованной литературыБагдасарян В.Э., Сулакшин С.С. Современный фашизм: новые облики и проявления. – М.: Наука и политика, 2017. – С.29.Випперман В. Европейский фашизм в сравнении. – Новосибирск, 2014. – С. 111.Галкин А.А. Фашизм как общественный недуг // Фашизм и правый радикализм в Европе и Америке: история и современность (часть I). Отв. ред.: А.А. Галкин, А.А. Богдашкин, зам. отв. ред.: Л.С. Окунева / Берегиня. 777. Сова. Научный журнал. - 2014. - № 4(23). – С. 7.Зиновьев А.А. Запад. Алгоритм. - М.: Эксмо. 2017. – С. 23.Корнильцева Е.Г. и др. Концепция экстремизма С.М. Липсета // Дискуссия. Журнал научных публикаций. – №9 (72) - 2016. – С. 56-60.Крысин М.Ю. Прибалтийский фашизм. История и современность. - М.: Вече. 2017. С. 546.Ланцов С.А. Политология: Учебное пособие. М., 2017. С. 223.Моррас Ш. Будущее интеллигенции. – М.: Праксис, 2016. – С. 40.Сергеев С.А. Исследования экстремизма и радикализма в зарубежных и отечественных социальных науках. – М., 2016. - С. 17.Татарчевская Т. О новом историческом повороте в социологии // Социологическое образование. - 2016. - Т. 11, - № 1. - С. 75-83.Эко У. Вечный фашизм. Пять эссе на темы этики. - СПб. 2016. – С. 21.Ариф Асалыоглу. Ближний Восток в тупике радикализма // https://interaffairs.ru/jauthor/material/1469