2. Роль Русской Православной церкви в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

Пулеметчик Коноплев, который стал митрополитом Калининским, служил на фронте пулеметчиком ибыл награжден медалью «За боевые заслуги» и грамотой маршала Советского Союза Л.А. Говорова[1].Священник Н. И. Куницын с 1941 г. находился на фронте, дошел до Берлина. За отвагу имел 5 боевых медалей, 20 благодарностей от командования. Борис Васильев, который был диаконом Костромского собора, командовал взводом разведки в Сталинграде, а затем стал заместителем начальника полковой разведки. Оказывается знаменитый старший сержант Павлов, который с группой советских бойцов несколько месяцев удерживал дом в центре Сталинграда, был еще до военной службы монахом.Также, яркий образец верного служения Родине – это вся жизнь епископа Ташкентского Луки, который перед войной отбывал ссылку в отдаленном поселке Красноярского края. Когда фашистская Германия совершила нападение на Советский Союз, епископ Лука пришел к руководству райцентра и предложил свой опыт для лечения воинов Советской армии. В это время в Красноярске организовывался огромный госпиталь. С фронта уже шли эшелоны с ранеными. В сентябре 1941 г. епископу разрешили переехать в Красноярск и назначили «консультантом всех госпиталей края». Уже на следующий день после приезда профессор приступил к работе, проводя в операционной по 9-10 часов, делая до пяти сложнейших операций. В послевоенных отчетах о состоянии Русской Православной церкви указывалось, что многие православные священно- и церковнослужители награждены орденами и медалями, приуроченными к событиям Великой Отечественной войны. Там же приводились конкретные примеры: священник Ранцев (Татарская АССР) удостоился ордена Красной Звезды, протодиакон Зверев и диакон Хитков (Крымская область) – 4-х медалей каждый.почти сорок священнослужителей были награждены медалями «За оборону Ленинграда» и «За оборону Москвы», более пятидесяти – «За доблестный труд во время войны», несколько десятков представителей духовенства – медалью «Партизану Великой Отечественной войны» [12].Так в борьбе с фашистскими захватчиками патриотизмрусского в духовенства воедино слился с героизмом и доблестью советских воинов и всего народа.Заключительная частьТаким образом, подводя итоги доклада, можно сделать следующие выводы:Русская Православная церковь внесла значительный моральный и материальный вклад в достижение победы в Великой Отечественной войне.Деятельность церкви в годы войны проводилась по нескольким направлениям: патриотические послания к духовенству и народу, в т. ч. и на территории, оккупированной противником; вдохновляющие проповеди священников; организация благотворительной помощи, направленной на изготовление оружия и боевой техники, для помощи детям и семьям воинов Красной Армии, а также шефство над госпиталями, детскими домами.Деятельность Русской Православной церкви на оккупированных территориях требует дополнительного исследования, т. к. это явление носит противоречивый характер из-за сложной религиозной политики нацистской Германии.Русская Православная церковь на протяжении всего периода войны соединяла своюсудьбу с судьбой народа, сохранила свое каноническое сознание и не допускала мыслей и поступков о возможности принимать от врага какие-либо выгоды или льготы.Единение с народом способствовало концентрации народных сил направленных назащиту национального бытия.Можно утверждать, что героизм вдохновлялся не только патриотизмом, но и верой в Бога, что весьма важно для воспитания подрастающего поколения.Список литературыБерговский М. И. Русская православная церковь организатор всенародной помощи фронту в годы Великой Отечественной войны (по материалам Тульской области) // Армия и общество, 2014. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/russkaya-pravoslavnaya-tserkov-organizator-vsenarodnoy-pomoschi-frontu-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny-po-materialam-tulskoyВасильева О. Ю. Патриотическая деятельность Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны // Электроння книга памяти Бессмертный полк Москва. – Режим доступ: https://www.polkmoskva.ru/articles/other/patrioticheskaya-deyatelnost-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny/Веселов А. П. Патриотическая деятельность Ленинградской епархии в блокадном городе (1941–1944 годы) // Отечественная история. 2005. № 2.Зеленова О.В. Русская православная церковь в годы Великой Отечественной Войны Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право, 2015. – Режим доступ: https://cyberleninka.ru/article/n/russkaya-pravoslavnaya-tserkov-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny-1.Калашник В.В. Проповедническая и публицистическая деятельность духовенства Русской Православной церкви в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) // Манускрипт, 2017. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/propovednicheskaya-i-publitsisticheskaya-dey.Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Сборник документов / сост. О.Ю. Васильева, И.И. Кудрявцев, Л.А. Лыкова. М.: Издательство Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2009. – Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/books/file/25961-1941-1945-%D0%B3%D0%B3.pdf.Полонский В. Церковь в годы войны: служение и борьба на оккупированных территориях // Русская Православная Церковь, 2005. Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/4485.html.Рашитова О.А. Материальный вклад в победу советского народа в Великой Отечественной войне православных верующих и духовенства Ленинграда // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого, 2009. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/materialnyy-vklad-v-pobedu-sovetskogo-naroda-v-velikoy-otechestvennoy-voyne-pravoslavnyh-veruyuschih-i-duhovenstva-leningrada.Столбов В.П. Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны. – Режим доступа: https://www.isuct.ru/e-publ/vgf/sites/ru.e-publ.vgf/files/2009/vgf-2009-04-83.pdf.Фуфаева А. П. Власть и церковь в годы Великой Отечественной войны: современное измерение // Библиотека журнала «Русин», 2015. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vlast-i-tserkov-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny-sovremennoe-izmerenie.Шишкин Е. Русская Православная церковь на оккупированных территориях Кавказа в августе 1942 ± феврале 1943 г. //Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви, 2014. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/russkaya-pravoslavnaya-tserkov-na-okkupirovannyh-territoriyah-kavkaza-v-avguste-1942-fevrale-1943-g Максимов И. Церковь в годы Великой Отечественной войны. Часть 2. молитвенное участие и ратный подвиг духовенства. – Режим доступа: http://sdsmp.ru/news/n3702/