Идеи мира в науке международного права

Лишь в 1835 г. международное право получает в российских университетах "полное гражданство" (учреждается отдельная кафедра).ЗАКЛЮЧЕНИЕЧеловечество на протяжении своего исторического развития прошло этапы разрушительных войн, и пришло к выводу о необходимости компромиссного урегулирования спорных вопросов, которые появлялись в международной практике. Как свидетельствует история, разные социальные сообщества, международные организации, освободительные движения и, в первую очередь, государства, всегда были заинтересованы в том, чтобы их экономические и культурные обмены, сотрудничество, конфликты и даже войны происходили согласно имеющимся правилам и принципам.Главными социальными регуляторами общественных отношений на международной арене изначально были моральные и обычные нормы, в дальнейшем - международное право как общее, так и региональное.Современное, или новое, международное право называется правом мира, безопасности и сотрудничества в отличие от старого классического международного права - права войны и мира. Становление права мира завершилось окончанием Второй мировой войны и принятием Устава ООН в 1945 г. Таким образом, подводя итог всему вышесказанному, можно сделать определенные выводы. Во-первых, первым человеком, который разработал систематику международного права, был Гуго Гроций. Если до него трактаты по международному праву писались по некоторым частям международного права, то Гроций впервые изложил предмет международного права полностью и в установленном порядке. Гроций, например, использовал терминологию римлян, устанавливал международное право в качестве «права войны и мира». Согласно систематикиГроция, следует, что все нормы международного права подразделяются на нормы права, которые действуют во время войны, а также нормы права мирного времени. Отметим, что изначально международное право было создано в качестве права войны (jusinbello), к которому в дальнейшем было добавлено право мира. Но с течением времени в систематике международного права произошли кардинальные изменения, которые связаны с тем, что на первый план вышло право мира, иными словами, нормы, которые регулируют мирные межгосударственные отношения.В настоящее время самым распространенным считается деление международного права на вопросы общего характера, или общую часть (понятие, источники, история, субъекты, основные принципы, государство, территория, признание, правопреемство и т.д.) и сферу международного права.Важным моментом является тот факт, что современные учебники по международному праву зачастую начинают анализ понятия международного права из понятия международного сообщества или международного общества, так как международное право считается именно правом международного сообщества и его развитие напрямую связано с развитием данного сообщества.Таким образом, исходя из всего вышесказанного, можно говорить о том, что международное право - это правовая система, которая состоит из принципов и норм, которыми регулируются отношения между ее субъектами - государствами, международными организациями и т.д..В ходе выполнения работы было выявлено, что первый проект вечного мира был предложен королем Франции Генрихом IV (1553 - 1610). Проект был зафиксирован в записях министра финансов СюллиВторым проектом вечного мира можно назвать проект французского аббата Сен-ПьераПроект вечного мира по Сен-Пьеру в 1729 г. был исправлен, отредактирован и в сжатом виде обнародован. Полное издание его вышло в 1745 г. Указанный проект, который построен на основе statusquo, закреплял положение о том, что державы, которые были допущены в систему европейских государств по Утрехтскому трактату, формируют христианскую республику. Отличием проекта Сен-Пьера от проекта Генриха IV было то, что из состава европейских христианских республик не исключалась "Московия", не было указаний на войну с мусульманами, проявлялись гуманность и разумность. Самой важной в историческом плане в данных проектах считается идея о международном посредничестве при разрешении споров.Еще один проект вечного мира был разработан Ж.-Ж. Руссо, французским философом, который говорил о том, что достичь вечного мира можно, сформировав союз государств. Лучшим образцом, по мнению Ж.-Ж. Руссо, считалисьОбщешвейцарская организация (Гельветическое общество) и Голландская республика. Общешвейцарская организация была сформирована в 1761 г., и ее задачами являлись: пропаганда идей просвещения, формирование культурных и политических связей между кантонами. Таким образом, философы XVIII в., которые рассуждали о войне и способах разрешения споров, приходили к единому мнению о необходимости формирования посреднического органа, но ни Сен-Пьер, ни Ж.-Ж. Руссо, ни Бентам не смогли ответить на вопрос, каким способом заставить подчиниться решению посреднического суда определенное государство (к примеру, такое отдельное независимое и могущественное государство того времени, как Германская империя).Проект вечного мира разрабатывал также немецкий философ И. Кант. Свое мировоззрение он изложил в трактате о вечном мире в 1796 г. и, утверждая, что всеобщий и постоянный мир - величайшая цель человечества, а также потребность мира – это потребность всей ЕвропыНемецкий философ Г.В.Ф. Гегель был категорически против учений своих предшественников, говоря о том, что "вечный мир, если только допустить его возможность и необходимость, привел бы человечество к гниению и застою". Но войны были все чаще и невыносимее, что стало причиной формированияразличных религиозных движений, которые вооружались против насилия и кровопролития. Например, было известно такое христианское движение, как квакеры, или "общество друзей", возникшее в середине XVII в. в Англии и распространившееся в США и странах Восточной Африки. Одним из его последователей был В. Пень, который вел пропаганду в пользу вечного мира. Вопрос о вечном мире квакеры рассматривали с богословской точки зрения.Самые знаменитые работы, которые связаны с проблемами обеспечения мира В.А. Незабитовского - "Новейшие проекты международного устава" и "Международные обычаи во время войны", в которых автор говорил о следующих положения, которые указаны ниже:- отказ государства от права войны;- решение политических споров на общем конгрессе;- осуждение рассуждений о вооруженном мире;- мирное разрешение споров;- признание роли общественности в борьбе за мир.В работах Л.А. Камаровского, таких как "Начало невмешательства" (1874), "О международном суде" (1881), выдвигались следующие положения:- модель юридически образованного общества связана с проблемой обеспечения мира непосредственно;- в основу международного правопорядка должны быть положены религиозно-этические начала: а) распространение христианства и б) европейской культуры;- развитие международного права;- разоружение - задача, разрешимая только на почве международной;- третейский суд - введение в мировую практику "мирного способа разрешения несогласий".Любые проекты мирового государства как средства достижения мира отвергались, что в значительной мере предопределило появление более серьезных исследований о будущем международном праве, о развитии его принципов и появлении новых, об использовании международного права как инструмента поддержания мира.Во-вторых, на рубеже XIX и XX веков российская наука международного права знала много выдающихся имен, одним из них был профессор Московского университета Л.А. Камаровский (1846-1912), чей вклад в развитие идеи защиты мира еще не в полной мере оценен отечественными и зарубежными исследователями.Просвещенной России и Европе Л.А. Камаровский был известен не только как ученый, но также как практик и популяризатор науки международного права. Тем более необходимо отметить, что его практическая деятельность являлась продолжением тех идей и положений, которые он развивал в научных трудах. Ученый «не разделял господствовавшего в его время позитивного течения, держался религиозно-этического направления. Действующее право его интересовало мало; он стремился к обоснованию международного права на требованиях справедливости, на началах естественного права. Систему международного права, которое он желал видеть кодифицированным, он строил на правосознании наиболее образованной части общества, считая правосознание настоящим источником права и желая представить идеализированный правопорядок, который соответствовал бы требованиям справедливости и был бы лучше приспособлен к культурным потребностям народов».Правовое мировоззрение Л.А. Камаровского лучше всего отражено в его докторской диссертации «О международном суде» 1881 г., которая вышла отдельным изданием и стала главной, самой известной работой автора. Именно Л.А. Камаровский впервые дал обстоятельное изложение вопроса о постоянном международном суде, который предложил свой проект суда, внес вклад в развитие идеи международного правосудия. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫМонографии, сборники, учебные пособия1. Абрамова Е. Н., Аверченко Н. Н. Правоведение: учебник. – 2-е изд., испр. и доп. / под ред. Сергеева А.П. - М.: Юрайт, 2017. – С.134.2. Виноградов П.А. О современной концепции развития права // Современные проблемы и концепции развития. Часть I / П.А. Виноградов. - Челябинск.: УрГАФК, 2010. - 289 с.3. Волков А.И. Роль и значение права в становлении общества и развитии государственности: Препринт. - СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2017.4. Вулах, М. Г. Правовые основы/ М. Г. Вулах. – М.: Пресс, 2012. – 210 с.5. Галкин В.В. Экономика и право / В.В. Галкин, В.И. Сысоев. - Воронеж.: Издательство Московской Академии экономики и права, 2012. - 182 с.6. Дьяков М. М. Основные региональные особенности. // Актуальные экономико-правовые проблемы современной экономики России. Вып. 4 - М.: ИНИОН РАН, 2010.7.Конин Н. М. Право в вопросах и ответах: учебник. – 3-е изд., испр. и доп. / под ред. Н.М. Конина. - М.: Проспект, 2017. – С.234.8. Красовский Сергей Яковлевич. К вопросу о правовом регулировании. Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Право. № 4. - 20139.Лехтянская Л.Р., Кошелева Л.П. Актуальные подходы в правоведении. - 2015 г.10. Остапец О.Г. Современные тенденции развития права в России // Становление гражданского общества и развитие российской государственности: тенденции, проблемы, противоречия: сборник научных трудов. - Саратов: Поволжская академия государственной службы им. П.А. Столыпина, 2012.11. Птичий А. Анализ преимуществ и недостатков организационно-правовых форм регулирования отношений е// Финансовые известия, - 2012.- № 19.12.Садиков О. Н. Право: учебник / под ред. О.Н. Садикова. - М.: ИНФРА-М, 2016. – С. 784.13. ШевчукД. А. Право: учебник / под ред. Д.А.Шевчук. - М.: Эксмо, 2016. – С.872Статьи в научных сборниках, энциклопедиях и периодической печати14. Андриченко Л.В., Белоусова Е.В. Правоведение (Правовые проблемы) // Государство и право. – 2014. - №23. – С.34-37.15. Волков С.В. Актуальные правовые вопросы // Российская юстиция. – 2018. - №8. – С. 11-12.16. Родионов К.С. Правовая природа // Государство и право. – 2016. - №3 – С.84;17. Ростовщикова О.В. Правовое регулирование // Гражданин и право. - 2017. - №2. – С.89;18. СтраунингА.А.Актуальные вопросы теории и практики: Автореф. дисс…. канд. юрид. наук. - М., 2017;19. Шевченко Г.П. Народ и власть: Автореф. дисс…. канд. юрид. наук. - М., 2015;20 Яковлев М.Н. Актуальные правовые вопросы // Право и жизнь. - 2017. - №1. – С.234.21. Словари и энциклопедии онлайн. – Режим доступа: http://dic.academic.ru/ ;22. Толковый словарь Даля онлайн. – Режим доступа: http:// slovardalja.net/