Место самооценки в структуре профессиональной Я-концепции учителя.

‏И наоборот, ‏тот, кто ‏полагает, что ‏его гипертрофированное ‏"лидерство" нуждается ‏в ограничении, ‏связывает приближение ‏своего профессионального ‏идеала с ‏дальнейшим развитием ‏в себе ‏такого качества, ‏как уступчивость. ‏Чем больше ‏педагог стремится ‏к ограничению ‏негативизма в ‏поведении, тем ‏в меньшей ‏степени его ‏коммуникативная активность ‏связана с ‏передачей информации. ‏В структуре ‏коммуникативной активности ‏таких педагогов ‏доминируют процессы ‏приема информации. ‏Чем больше ‏в структуре ‏коммуникативной активности ‏педагога процессы ‏передачи информации ‏преобладают над ‏процессами приема ‏информации, тем ‏больше отклонение ‏самооценки от ‏идеала по ‏параметру "требовательность-непримиримость". ‏Причем, это ‏отклонение может ‏быть как ‏отрицательным, так ‏и положительным, ‏речь может ‏идти о ‏желании как ‏повысить, так ‏и понизить ‏свою требовательность. ‏Педагоги, преимущественно ‏ориентированные на ‏передачу информации, ‏стремятся к ‏большей требовательности, ‏нежели педагоги, ‏в коммуникативной ‏активности которых ‏преобладают процессы ‏приема информации [2, ‏39-42].Дискордантность ‏самооценки педагогаДискордантность (рассогласование) ‏самооценки по ‏операционально-деятельностному и ‏личностному аспектам ‏влияет на ‏профессиональную адаптацию, ‏профессиональную успешность ‏и профессиональное ‏развитие личности. ‏Расхождения между ‏реальной и ‏идеальной Я-концепцией ‏могут иметь ‏различные, как ‏негативные, так ‏и позитивные ‏следствия. С ‏одной стороны, ‏рассогласование между ‏реальным и ‏идеальным Я ‏может стать ‏источником серьезных ‏внутриличностных конфликтов. ‏С другой ‏стороны, несовпадение ‏реальной и ‏идеальной Я-концепции ‏является источником ‏саморазвития и ‏самосовершенствования личности. ‏Можно сказать, ‏что многое ‏определяется мерой ‏этого рассогласования, ‏а также ‏его внутриличностной ‏интерпретацией.Функции ‏Я-концепции: достижение ‏внутренней согласованности ‏личности; интерпретация ‏жизненного опыта; ‏определение ожиданий ‏человека в ‏отношении своего ‏будущего. Достижение ‏внутренней согласованности ‏личности: столкновение ‏противоречащих друг ‏другу представлений, ‏чувств, идей, ‏относящихся к ‏представлениям человека ‏о себе, ‏вызывает у ‏него ощущение ‏психологического дискомфорта. ‏И человек ‏всячески пытается ‏этого избежать, ‏предпринимая действия, ‏способствующие достижению ‏утраченного равновесия, ‏стараясь избежать ‏внутренней дисгармонии. ‏Поэтому, когда ‏человек сталкивается ‏с новым ‏опытом, знанием ‏о себе, ‏он либо: принимает, ‏ассимилирует этот ‏опыт, когда ‏он не ‏противоречит представлениям ‏индивида о ‏себе, либо, отказывается ‏видеть вещи, ‏такими как ‏они, есть, ‏верить людям, ‏сообщающим ему ‏что-либо о ‏себе, или, стремится ‏изменить каким-либо ‏образом себя ‏или окружающих.Противоречивый ‏опыт, вносящий ‏рассогласование в ‏структуру личности, ‏может также ‏усваиваться с ‏помощью защитно-психологических ‏механизмов, таких ‏ㅤ как рационализация, ‏когда новый ‏опыт объясняется ‏на основании ‏уже имеющегося, ‏искажение или ‏отрицание.Таким ‏образом, Я-концепция ‏может выступать ‏как некий ‏защитный экран, ‏охраняющий самосогласованный ‏образ себя ‏от влияний, ‏которые могут ‏его нарушить. ‏Сложившаяся Я-концепция ‏обладает свойством само поддержания. Благодаря ‏этому у ‏человека создается ‏ощущение своей ‏постоянной определенности, ‏само - ‏тождественности. Само ‏согласованность Я-концепции не является абсолютной. Поведение индивида бывает разным в зависимости от ситуации, в которой он находится, от принятой им психологической или социальной роли. Такая рассогласованность, как правило, соответствует неперекрывающимся контекстам, ситуациям в жизни человека. Если вдруг происходит перекрывание таких ситуаций или ролей (например, какой-либо праздник на работе с приглашением членов семей или неожиданная встреча в тесной неформальной обстановке людей, чьи отношения на работе четко регламентированы), то проблема рассогласованности может проявиться достаточно остро.Даже при относительной жесткости Я-концепции человек сохраняет возможности для адаптации к меняющимся внешним условиям, для самоизменения, развития, необходимого для решения стоящих перед ним задач. Неожиданное осознание неадекватности существующего Я-образа, вызванное этим замешательство и последующее исследование, направленное на поиск новой идентичности, более соответствующей реальности, — это процесс самопознания и самостроительства, который идет всю жизнь.По мнению Э. Эриксона стабильность Я-концепции обеспечивает человеку чувство уверенности в направлении своего жизненного пути, в восприятии своих различных жизненных ситуаций как единого непрерывного в своей преемственности опыта. Еще одна функция Я-концепции - интерпретация жизненного опыта. Проходя через фильтр Я-концепции, информация осмысливается, и ей присваивается значение, соответствующее уже сформировавшимся представлениям человека о себе и о мире [3,107-115 c].ЗаключениеТаким образом, современный педагог может полностью реализовать себя как личность, добиться эффективного выполнения целей обучения, организовать эффективное учебное сотрудничество и педагогическое общение. Для этого необходимо осознавать свои профессионально-личностные качества и желать их совершенствовать. Все это может быть осуществлено на основе личностно - деятельностного подхода к обучению, отвечающего тем требования, которые предъявляет современный этап развития образования к процессу обучения, к педагогу. Список используемых источников:Беспалько В. П. Слагаемые педагогической технологии - М., 1989Занина Л, В., Меньшикова Н. П. Основы педагогического мастерства: учебн. пособие. - Ростов- на Дону, 2003.Рогинский В. М. Азбука педагогического труда. - М., 1990.Ягушева С. Д. Основы педагогического мастерства. - М., 2010.