Возвращение к визуальности: Инстаграмм как жанр повествования

С помощью фотографий пользователь наделяет смыслом даже самые незначительные события, выставляя свою повседневность на обозрение других. Повседневность стало тем элементом современной культуры, который по-новому осмысляется, благодаря социальным сетям.Одной из важных практик, которая распространилась благодаря Инстаграму, является селфи. В определенной степени, феномен селфи характеризует современную культуру. Как в своей диссертации отмечает А. В. Дроздова, феномен селфи можно рассматривать с нескольких сторон. С одой точки зрения – это отражение «нарциссизма современной дигитальной эпохи» [3, с. 256]. С другой точки зрения, селфи можно рассматривать как особый продукт демократизации интернета и медиа, когда у каждого есть возможность выложить в сеть фотографию самого себя. Данная точка зрения подкрепляется теорией психоанализа. Люди не могут обладать истинным восприятием самих себя, они не могут самостоятельно составлять о себе объективное мнение, поэтому нам так важно мнение других о себе, «а также важно понимание, какую роль играет взгляд в процессе конструирования человеческой субъективности» [5]. Однако какую теорию бы мы ни взяли за основу, в любом случае, даже в селфи находит отражение личная история, которая конструируется через фотографию.Благодаря Инстаграму у людей появилась возможность зафиксировать ускользающие во времени впечатления, запечатлеть их в конкретном визуальном моменте. Как принято говорить: «Если фотографии с события нет в Инстаграме, значит, этого события не было». Реальная жизнь становится в Инстаграме более прозрачной, а личное пространство расширяется.Список использованной литературы:Атягина, А. П. Твиттер как новая дискурсивная практика: автореф. дис. ... канд. филол. наук. – Омск, 2014. – 22 с.Генис, А. Вавилонская башня. Искусство настоящего времени. – М.: «Независимая газета», 1997. – С. 27.Дроздова, А. В. Визуализация повседневности в современной медиакультуре: диссертация ... доктора : 24.00.01 / Дроздова Алла Владимировна. – [Место защиты: ФГБОУ ВО «Российский государственный гуманитарный университет»], 2018. Дроздова, А. В. Визуальные способы представления повседневности в новых медиа // Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология – 2017. – С. 114 –127.Лакан, Ж. О взгляде в качестве объекта а // Семинары // Пер. с фр. М. Титовой, А. Черноглазова. – М.: Гнозис; Логос, 2004. Кн. 11: Четыре основные понятия психоанализа. – С. 75–130.Самые популярные социальные сети в России в 2020 году [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://vc.ru/marketing/106865-samye-populyarnye-socialnye-seti-v-rossii-v-2020-godu. Щурина, Ю. М. Жанровое своеобразие социальной сети instagram // Жанры речи. – 2016. – №1. – С. 156–168.Eler, A. Theory of the Selfie // Hyperallergic [Электронныйресурс]. – 2013. – Режимдоступа:http://hyperallergic.com/94461/theory-of-the-selfie/. Rutledge P. Q&A with Director of the Media Psychology Research Center, Pamela Rutledge PhD, MBA [Электронныйресурс]. – Режимдоступа: http://www.onlinepsychologydegrees.com/interview/pam-rutledge/.