Логический анализ текста

В конце его творческого пути герои Платонова в своё молчание вкладывают смысл обреченности: это молчание символизирует утрату ощущения смысла и собственного места человека в этом мире. Категория вежливости в контексте речевых действийВ статье рассматривается понятие вежливости как специфической категории коммуникации, которая призвана регулировать речевое поведение человека. Произведен анализ тех или иных форм слов, которые могут быть восприняты как грубость в одной ситуации или как нейтральное обращение в другом. Автор подразделяет категории вежливости на те, которые совершены преднамеренно и те, которые говорящий применяет от незнания правил вежливости. Делается вывод, что невежливое обращение возможно только в прямой коммуникации – говорящий – слушающий, косвенное оскорбление не принимается во внимание категориями вежливости. Производится разделение оскорблений, совершенных в официальной обстановке и в неформальной беседе. Уровни вежливости в метафарсиМетафарси является общим ядром современного персидского, таджикского и дари. Нормы вежливости этих языков разительно отличаются от принятых в России и Европе. Если для нас достаточно приветствия, то говорящие на этих языках обязаны осведомиться о здоровье, о делах собеседника, прежде чем приступать к разговору о делах. Нередко возможна замена лексики на более устаревшую, замена нейтральных обращений на слова, аналогами которых в русском может быть «господин», «покорный слуга» и прочих. Характерен более витиеватый стиль речи. В случае несоблюдения норм вежливости со стороны партнеров в лучшем случае говорящего сочтут невеждой, неотесанным, грубоватым. В худшем случае возможен неблагоприятный исход коммуникации такой как ссора или прекращение разговора. Голос, голосовые признаки и оценка речиРечевая коммуникация невозможна без работы речевого аппарата, неотъемлемой составляющей которого является голос. Автором производится анализ глаголов, которые описывают звучание голоса, его тона, тембра, громкости и прочих составляющих для того, чтобы проанализировать каким образом характеристики голоса влияют на качество совершаемой коммуникации. Значение имеют как природные характеристики голоса (красивый, звучный), так и эмоции, которые можно приписать голосу (радостный, сердитый); при этом вовсе не обязательно, что говорящий в самом деле испытывает эти эмоции. Голос может описать также и эмоции, которые человек стремится передать (сочувственный), оказывает влияние на то, как будет воспринято сообщение, которое передает адресат, на то, как он управляет своим голосом. О функции слов во вредоносной магии (ирландские песни «поношения»В статье производится анализ воздействия на адресата не путем приказов, угроз или других коммуникативных стратегий, а способ повлиять на него или даже на его судьбу путем воздействия на психоэмоциональное состояние путем опосредованного влияния. Данную функцию речевого воздействия автор называет магической. Заклинания подразделяются автором на некоторые категории, в зависимости от того, какой фактор является главенствующим для достижение успешности данного ритуала. В одном случае успех может быть достигнут если заклинание будет исполнено верно, в другом случае успешность ритуала зависит от человека, который осуществляет магическую деятельность, в третьем случае главенствующим объявляется некий артефакт, при помощи которого заклинание или магическая деятельность может быть успешно осуществлена. Пение и говорение в народном восприятииВ статье подчеркивается важность пения и говорения в древнерусской культуре, также указывается их нераздельность и взаимовлияние. Автором производится анализ высказываний, в которых важность пения обосновывается древнерусскими богоугодными традициями. Пение признается высшей степенью говорения, осуществляется с целью лучшего общения человека с богом. Также большую роль в древнерусской культуре отводили голосу, тому, который признается божественным инструментом. Голос считается даром божественной сущности и превосходит по значимости все рукотворные музыкальные инструменты.Проблема «слов» и «дел» в произведениях ШекспираСтатья рассматривает понятие «слово» и «дело» в произведениях Шекспира. В его пьесах количество описаний значительно превышали привычные нам сейчас, поскольку тому периоду театрального искусства было характерно «жить в слове». Этим и объясняется благоприятная почва для исследований данных понятий, которые находили очень частое употребление, что несвойственно современному театральному искусству. Слово и дело могут быть как противопоставлены друг другу, так и соответствовать, в русском языке это может быть выражено глаголом «обещать», что подразумевает поступок, который будет совершен в будущем после его вербального описания в текущем или прошлом моменте. Благочестивым считается человек у которого хороши не только слова, но и поступки; одни лишь слова при отсутствии поступков или наоборот, считаются недостаточными для полной картины персонажа. Вербальные ритуалы в славянской народной культуреРассмотренное понятие «вербальный ритуал» признается условным, поскольку в некоторых случаях народные ритуалы требуют ритуальных слов, в некоторых случаях – молчания. Вербальные ритуалы анализируются с точки зрения их отношения к речевому акту, они обладают определенным рядом особенностей. Часто имеет значение не только вербальная составляющая ритуала, но и способ говорение, это может быть шепот, крик, приговаривание. Обращение может осуществляться как к человеку, в сторону которого совершается ритуал (гадание на жениха), могут быть обращены к богу, к различным предметам с просьбами, к природным явлениям.Ритуалы можно разделять в категории в зависимости от интенций говорящего, они направлены на какое-либо изменение реальности по воле проводящего ритуал. Библиографическое описаниеЛогический анализ языка. Язык речевых действий. – под ред. Н.Д. Арутюновой. – М.: Наука, 1994. – 188с.