Медицинская этика и деонтология «антикультура» общения

Медсестра должна относиться к умершему пациенту с уважением. При обращении с телом следует учитывать религиозные и культурные традиции.Медицинская сестра обязана соблюдать права граждан в отношении патологоанатомических исследований, закрепленные законодательством Российской Федерации. Профессиональная компетентность медицинской сестры Медицинская сестра всегда должна соответствовать и поддерживать профессиональные стандарты деятельности, определенные Министерством здравоохранения Российской Федерации. Постоянное совершенствование специальных знаний и умений, повышение культурного уровня - первейшая профессиональная обязанность медицинской сестры.Медсестра должна знать моральные и юридические права пациента. Медсестра всегда должна быть готова оказать квалифицированную помощь пациентам независимо от их возраста или пола, характера заболевания, расы или национальности, религиозных или политических убеждений, социального или финансового положения или других различий.Право на пересмотр «этического кодекса» российской медсестры и толкование его отдельных положений принадлежит Межрегиональной ассоциации российских медсестер. Рекомендации и предложения по изменению или улучшению определенных статей кодекса принимаются на рассмотрение исполнительным комитетом упомянутой ассоциации и становятся юридически обязательными после утверждения этим органом ассоциации.2.2.Традиционные нормы медицинской деонтологии1. Модель Гиппократа ("не навреди").Принципы врачевания, заложенные" отцом медицины " Гиппократом, лежат в основе медицинской этики как таковой. В своей знаменитой "Клятве" Гиппократ сформулировал обязанности врача по отношению к пациенту.2. Модель Парацельса ("делай добро").Другая модель медицинской этики сложилась в Средние века. Ее принципы наиболее четко сформулированы Парацельсом. В его модели патернализм приобретает главное значение - эмоциональный и духовный контакт врача с пациентом, на основе которого строится весь процесс лечения.3. Деонтологическая модель (принцип "соблюдения долга").Эта модель основана на принципе "уважения долга". Она основана на строжайшем соблюдении моральных предписаний, в соответствии с определенным сводом правил, установленных медицинским сообществом, обществом, а также собственным разумом врача и его волей к исполнению.4. Биоэтика (принцип "уважения прав и достоинства человека").Современная медицина, биология, генетика и связанные с ними биомедицинские технологии подошли к проблеме прогнозирования и управления наследственностью, проблеме жизни и смерти организма, управлению функциями человеческого организма. Человеческое тело на тканевом, клеточном и субклеточном уровнях. Таким образом, вопрос соблюдения прав и свобод пациента как личности стоит как никогда остро; соблюдение прав пациента возложено на комитеты по этике, которые фактически превратили биоэтику в государственный институт.Так же существуют последствия нарушения деонтологических принципов.Нарушение деонтологических принципов общения с больным может привести к развитию у него так называемых ятрогенных заболеваний.Ятрогенное (ятрогенное) заболевание - патологическое состояние пациента, вызванное неосторожными заявлениями или действиями врача или иного медицинского работника, создающими у человека представление о наличии заболевания или особой степени тяжести его заболевания. . Неадекватные, вредные И словесные контакты с пациентом могут привести к нескольким психогенным ятрогениям.В настоящее время ятрогенными считаются любые заболевания, возникновение которых связано с определенными действиями медицинского работника. Таким образом, помимо описанного выше психогенного ятрогенеза (ятропсихогенеза), существуют:-Ятрофармакогении: следствие медикаментозного воздействия на больного – например, побочные действия препаратов;-Манипуляционные ятрогении: неблагоприятное воздействие на больного в процессе его обследования – например, осложнения при проведении коронароангиографии;-Комбинированные ятрогении: следствие воздействия нескольких факторов;-Так называемые немые ятрогении – следствие бездействия медицинского работника.ЗаключениеЭтическая основа профессиональной деятельности медсестры - гуманность и милосердие. Важнейшими задачами профессиональной деятельности медицинской сестры являются: всесторонний уход за больными и облегчение их страданий; восстановление здоровья и реабилитация; укрепление здоровья и профилактика заболеваний. Этический кодекс содержит четкие нравственные принципы профессиональной деятельности медицинской сестры, призван способствовать консолидации, повышению престижа и авторитета медицинской сестры в обществе и развитию сестринского дела в России.Этика и отношение к нашему народу всегда были одним из важнейших вопросов в истории человечества. По мере того как жизнь человека усложняется, этика принимает все более сложные и обширные формы. Смешение многих аспектов современного мира привело к разделению этики на различные профессии. В медицинском сообществе вопросы морали стали отдельной категорией под названием медицинская этика, которая, кстати, является предметом жарких и научно обоснованных споров.Современная медицина придает большое значение этике. Можно сказать, что медицинская этика-это наука, в которой центральным вопросом является изучение этических норм и правил, которые должны соблюдать врачи и другие работники медицинской профессии в связи с тем, что их работа непосредственно влияет на жизнь других людей.Этические медицинские принципы направлены на защиту прав и интересов пациента и, казалось бы, должны быть абсолютно гуманными. Однако в реальной жизни все не так просто. Врачи часто оказываются в ситуации, когда им приходится принимать решения, противоречащие правилам медицинской этики. В этом случае врач пытается принять решение, которое принесет меньше вреда.Список использованной литературыОстровская, И. В. Медицинская этика : Сб. документов : Справ. пособие / И. В. Островская. – М.: АНМИ, 2001.Кэмпбелл, А. Медицинская этика / А. Кэмпбелл, Г. Джиллет, Г. Джонс. - М.: ГЭОТАР-Медиа, 2010.Островская И.В. Медсестра и пациент: общение для обмена полезной информацией. М., -2000.Островская И.В. Медсестра и пациент: общение для обмена полезной информацией. М., -2000.Этический кодекс медицинской сестры,1997.Лисицин, Ю.И. Медицинская этика, деонтология и биоэтика Проблемы социальной гигиены и история медицины. [текст] / -- 1998. Зильбер, А. П. Деонтология, этика, этикет и закон: совпадения и противоречия / А. П. Зильбер // Мед. право. – 2004.Иванюшкин А.Я. Профессиональная этика в медицине. М.,1990г.