Личная (антропологическая)виктимность,Типы виктимного поведения

Классической жертвой преступления в результате собственной жадности является брат АлиБабы, героя арабских сказок.В современной России жадность активно используют «лохотронщики».5. Синдром богатырства, следующий психологический фундамент виктимного поведения.«Подъезжает Илья Муромец к трем дорожкам, на перекрестке камень лежит, а на том камне написано: «Кто вправо поедет – тому убитым быть, кто влево поедет – тому богатым быть, а кто прямо поедет – тому женатым быть». По сюжету былины Илья выбирает дорожку правую, где емупредстоит встреча с разбойниками. По большому счету, бросая вызов судьбе, богатырь сам провоцирует против себя противоправное поведение.В современных реалиях подобное случается, когда у молодого человека переизбыток энергии,и он ищет ей выхода.6. Как ни странно, но мужественность, порядочность, мужская честь и достоинство тоже составляют основу виктимного поведения, хотя и незначительной части населения. Когда мужчина неможет пройти мимо какой-либо несправедливости в силу своего воспитания, моральнонравственного стержня, понимая при этом, что исход ситуации может быть весьма печальным. Нопсихологически не может поступить иначе. Когда честь для мужчины важнее жизни.Так, Руслан пускается в путь на поиски похищенной Людмилы, зная, что впереди его ждутсмертельные опасности. Спасая свою жену и поруганную честь, герой погибает.7. Следующая индивидуально-психологическая основа виктимного поведения – безрассуднаяудаль, граничащая с откровенной глупостью. Такой тип, не только жертва преступления, но и жертваличной незрелости, видящая смысл жизни в привлечении внимания к собственной персоне, даже ценой жизни.«Иной, желая показать крепость сердца своего, нагим бросается в огонь, иной, закрыв глазаконю и ударяя его по бокам, бросается с высокого берега вместе с конем своим…» (Моление Даниила Заточника).Так, современные подростки рискуют жизнью, играя с различными источниками повышеннойопасности или совершая акт суицида, психологически нездоровы и бездуховны, так как их психиказапрограммирована на личный успех в глазах окружающих, на оценку близкого себе по мировосприятию социума.8. Очень распространено садо-мазохисткое социальное поведение, которое также являетсяпровоцирующим преступника.Речь идет о психических отклонениях, связанных сексуальными извращениями. В таких случаях жертва провоцирует преступника с целью получения сексуального удовлетворения от направленного в отношении себя насилия. «Третьему надо было оказаться в помещении, называемому в нашем доме сералем, в тот момент, когда там, двое нарочно нанятых мужчин яростно спорили между собой. Он впутывался в ихспор, и они тогда обращают свою ярость против него, он просит прощения, падает на колени, его неслушают, и один из спорщиков начинает лупить его тростью и ударами провожает его до дверей ужеприготовленной комнаты, где тот и спасается» (120 дней Содома).Такое поведение более распространено у женщин, которые подсознательно или сознательноготовы стать жертвами изнасилования или физического насилия. В подтверждении этому являетсярезкое распространение в Европе и России японского увлечения шибари, основу которого объяснилеще маркиз де Сад в ХVIII веке: «Четвертый, о котором рассказывала в этот вечер Дюкло, требовал,чтобы все его суставы были перетянуты тонкой бечевкой».Нами представлен неполный перечень виктимологических типажей, но, зная их, правоохранительные органы смогут успешнее проводить профилактическую работу среди определенной частинаселения с виктимным поведением.ЗаключениеТаким образом, исходя из всего выше изложенного, мы приходим к выводам о том, что: понятие «виктимность» впервые ввел Л.В.Франк, он предложил рассматривать ееследующим образом:«Если криминалистические науки, в частности,криминология, изучают преступность, товиктимология призвана изучать другую сторонутого же явления, которую условно называют виктимностью».Понятие виктимности, как и преступности,может иметь двоякий смысл: обозначать иопределенное явление, и образ действияотдельного лица. Это значит, что поведениечеловека может по своей природе быть не толькопреступным, но и виктимным: неосмотрительным,рискованным, легкомысленным, распущенным,провокационным, т. е. опасным для самого себя.Виктимность отдельного лица есть не что иное, как реализованнаяпреступным актом «предрасположенность»,вернее, способность стать при определенныхобстоятельствах жертвой преступления или,другими словами, неспособность избежатьопасности там, где она объективно былапредотвратима. Знание индивидуальной, групповой, видовой,массовой виктимности необходимо дляпрактического использования виктимологическихвозможностей противодействия преступности: наиндивидуальном уровне - работа спотенциальными потерпевшими в целяхпрофилактики конкретных преступлений; нагрупповом и массовом уровне - разработкагрупповых и общих мероприятий, направленных напредотвращение преступности в отношенииотдельных групп возможных жертв или населенияв целом.ЛитератураКабанов П.А., Магизов Р.Р. Криминологическая виктимология: учеб.пособие / П.А. Кабанов, Р.Р. Магизов. – Казань: Изд-во Казан.ун-та, 2018. – 118 с.Пантюхина И.В. Виктимология: учебная программа для магистратуры по направлению подготовки «Юриспруденция». – Рязань: РГУ им. С.А. Есенина, 2017. 216 с.Фоминых Е.С. Проблема виктимогенного потенциала в феноменологии сиротства: социальная депривация как фактор формирования позиции жертвы // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. Серия: Педагогика, психология. –2016. – № 3 (26). –С. 100-104. Фаустова А.Г. Виктимология: учебная программа по специальности «Клиническая психология». – Рязань: РГМУ им. акад. И.П. Павлова, 2016. 472 с.