Дружба как рефлексия ценности в китайских и русских афоризмах: опыт электронного обучения лингвокультурным концептам

Это свидания, благодаря которым можно получить определенные преимущества, не проходя общепринятые правила и законы, как правило, за счет интересов общества или государства, за счет выгодных свиданий, «адекватными» людьми. Дружба в Гуанси строится с осторожностью и тщательностью, иногда годами. Это тяжелая работа. Дружба Гуаньси с китайцами - это кое-что полезное. Легенда гласит, что незнакомец за границей с помощью связей может решить любые проблемы, создать бизнес, стать сильнее и назначить еще более полезные встречи.[1]По опыту друзей и знакомых, а также лично, на мой взгляд, оказывается, что не все связи действительно полезны. Чтобы быть нужным китайцам, иностранец, в свою очередь, тоже должен что-то предлагать. Кроме того, иногда очень сложно сориентироваться, если перед вами нужный человек. Внешне это общение напоминает дружеские услуги, сигналы внимания, вечерние встречи в кафе, обмен мнениями и информацией, но каждая сторона понимает, что это своего рода сотрудничество, а также очень хорошо осведомлена о том, кто пригласит на ужин в следующий раз. Дружба-дружба (朋友 - друг, друг) - легкое общение, не требующее глубокого понимания.Русская лингвокультура говорит о бескорыстной дружбе, а китайские афоризмы свидетельствуют о прагматическом отношении к дружбе, которая может принести пользу, и о бескорыстной дружбе. Какие примеры иллюстрируют незаинтересованность и выгоду культур русского и китайского языков? Дружба в китайских афоризмах представлена ​​как помощь в изучении, другими словами, отношения между друзьями можно рассматривать как обучение у других. Есть ли примеры такого параметра дружбы в русских афоризмах? Оставьте свой комментарий.В Китае принято иметь друга, наличие друга - необходимое условие гармоничного существования человека. Это иллюстрирует этот параметр русских афоризмов. Обсудите пример. Предлагаемый комплекс упражнений не является исчерпывающим, но дает представление о процедуре анализа языковой концепции в русской и китайской языковых культурах, может быть дополнен.[1]Таким образом, разработанные в реферируемой статье упражнения легли в основу создания электронного учебника по изучению лингвистических концепций по предмету русский язык в межкультурном контексте на занятиях по русскому языку как иностранному в группе китайских студентов, изучающих русский язык с использованием информации и коммуникации. технологии. ЗаключениеПерспективным для дальнейших исследований представляется изучение лингвокультурного концепта дружба на материале фрагментов художественных произведений на русском языке, формирование комплекса упражнений на русском языке по выявлению понятийного, образного и ценностного компонентов в структуре лингвокультурного концепта дружба в китайской и русской лингвокультурах с использованием ИКТ, создание электронного учебника. Кроме того, данный концепт актуален для введения в офлайни онлайн-обучение русскому языку в разных лингвокультурах в сопоставительном аспекте. В качестве перспективы можно рассматривать также другие лингвокультурные концепты, опираясь на предложенные в данной работе методы.Список используемой литературы1. Бай Юй, Желтухина Марина Ростиславовна Дружба как рефлексия ценности в китайских и русских афоризмах: опыт электронного обучения лингвокультурным концептам // Русистика. 2020. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/druzhba-kak-refleksiya-tsennosti-v-kitayskih-i-russkih-aforizmah-opyt-elektronnogo-obucheniya-lingvokulturnym-kontseptam (дата обращения: 18.02.2021).