.Модернизация и морал
Заказать уникальный доклад- 7 7 страниц
- 4 + 4 источника
- Добавлена 13.05.2021
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
Однако,выявленные в процессе анализа различия между бывшими коммунистическими странами,такими как Польша, Россия, Болгария, Восточная Германия, позволили установить, что институционально-правовое объяснение является очевидно недостаточным. В связи с этим, исследователями была выдвинута новая гипотеза: кросскультурные сходства и различия в области морали могут быть осмыслены в рамках представлений об исторически сложившихся «семействах культур». Нации из таких «семейств культур»объединяет общее историческое прошлое, территориальная близость, языковая, экономическая общность. Поэтому нации, входящие в конкретное «семейство», демонстрируют большое сходство моральных установок и норм, и отличаются от других по степени распространенностиопределенных норм, убеждений и ценностей, в первую очередь, в области частной морали.В рамках данной гипотезы особое положение России получает логичное объяснение. Хотя система нравственных стандартов в России в существенной степени совпадает сзападноевропейскими, развивалась она достаточно изолированно от остальных[3, с. 100-101].Показательными являются результаты Европейского социального исследования – международного проекта, ориентированного на изучение динамики изменения социальных и моральных ценностей и установок населения стран Европы. В рамках данного проекта было проведено четыре волны национальных опросов: 2002, 2004, 2006 и 2008 гг. Россия присоединилась к проекту в 2006 г. Проведенное исследование продемонстрировало следующие результаты:по ряду нравственных ценностей и установок население России похоже на большую часть населения Европы;ряд европейских стран по своим моральным характеристикам обнаруживают друг с другом большие различия, чем с Россией;специфика России заключается в доминировании негативных моральных установок над позитивными установками[2, с. 8].Таким образом, моральные установки общества, безусловно, подвержены общим модернизационным процессам. Однако если представлять мораль конкретного общества в виде ядра, включающего базовые моральные ориентации, связанные с историческим и культурным прошлым общества, и периферии, куда входят относительно недавние моральные завоевания, то можно констатировать, что на вызовы модернизации откликаются, прежде всего, периферийные слои, тогда как ядро в основном сохраняет свою стабильность.Список использованной литературыАртёмов Г.П. Моральные установки и ценности населения России в европейском контексте/ Г.П. Артёмов // Вестник СПбГУ. – 2011. - № 2. – С. 3-9.Артёмов Г.П. Методология и опыт исследования моральных оценок / Г.П. Артёмов // Вестник СПбГУ. – 2013. - № 4. – С. 3-10Инглхарт Р., Вельцель К. Модернизация, культурные изменения и демократия. Последовательность человеческого развития. – Москва : Новое издательство, 2011. – 464 с.Рукавишников В.О., Халман Л., Эстер П. Мораль в сравнительном измерении / В.О. Рукавишников, Л Халман, П. Эстер// Социологические исследования. – 1998. - № 6. – С. 88-101.
1. Артёмов Г. П. Моральные установки и ценности населения России в европейском контексте / Г.П. Артёмов // Вестник СПбГУ. – 2011. - № 2. – С. 3-9.
2. Артёмов Г. П. Методология и опыт исследования моральных оценок / Г.П. Артёмов // Вестник СПбГУ. – 2013. - № 4. – С. 3-10
3. Инглхарт Р., Вельцель К. Модернизация, культурные изменения и демократия. Последовательность человеческого развития. – Москва : Новое издательство, 2011. – 464 с.
4. Рукавишников В. О., Халман Л., Эстер П. Мораль в сравнительном измерении / В.О. Рукавишников, Л Халман, П. Эстер // Социологические исследования. – 1998. - № 6. – С. 88-101.
Вопрос-ответ:
Какие различия были выявлены между бывшими коммунистическими странами в контексте их модернизации?
В ходе анализа были выявлены различия в модернизационных процессах между такими странами, как Польша, Россия, Болгария и Восточная Германия. Эти различия позволили установить, что институционально-правовое объяснение недостаточно для объяснения этих процессов.
Какие новые гипотезы были выдвинуты исследователями в отношении кросскультурных сходств и различий в области морали?
Исследователи выдвинули гипотезу, что кросскультурные сходства и различия в области морали можно объяснить представлениями об исторически сложившихся семействах культур. Они считают, что национальные особенности в этих семействах культур оказывают влияние на моральные ценности и нормы в данных странах.
Какие страны были рассмотрены в процессе анализа различий в модернизации и морали?
В ходе анализа были рассмотрены бывшие коммунистические страны, такие как Польша, Россия, Болгария и Восточная Германия. Исследователи обнаружили значительные различия между этими странами в контексте их модернизационных процессов и представлений о морали.
Почему институционально-правовое объяснение оказалось недостаточным для объяснения различий в модернизации?
Анализ различных стран показал, что простое институционально-правовое объяснение не может полностью объяснить различия в модернизации. Различия между бывшими коммунистическими странами, такими как Польша, Россия, Болгария и Восточная Германия, требуют более сложного и глубокого подхода, учитывающего исторически сложившиеся семейства культур и их влияние на моральные ценности и нормы в данных странах.
Какие представления могут быть осмыслены в рамках исторически сложившихся семейств культур?
В рамках исторически сложившихся семейств культур можно осмыслить различия и сходства в области морали и моральных ценностей. Исследователи считают, что национальные особенности и представления о морали формируются внутри таких семейств культур и оказывают влияние на поведение и ценности национальных сообществ.
Какие различия были выявлены в процессе анализа коммунистических стран, таких как Польша, Россия, Болгария, Восточная Германия?
В процессе анализа было выявлено, что различия между этими странами объясняются не только институционально-правовыми факторами. Существуют кросскультурные сходства и различия в области морали, которые могут быть связаны с исторически сложившимися семействами культур.
Чем объясняются различия в области морали между бывшими коммунистическими странами?
Различия в области морали между бывшими коммунистическими странами могут быть объяснены представлениями об исторически сложившихся семействах культур. Кросскультурные сходства и различия могут влиять на моральные ценности и нормы в этих странах.
Почему институционально-правовое объяснение недостаточно для понимания различий между бывшими коммунистическими странами?
Институционально-правовое объяснение недостаточно, потому что различия в области морали в этих странах могут быть связаны не только с политическими и правовыми системами, но и с культурными факторами. Кросскультурный анализ позволяет более глубоко осмыслить эти различия.
Какие новые гипотезы были выдвинуты исследователями о кросскультурных сходствах и различиях в области морали?
Исследователями была выдвинута гипотеза о том, что кросскультурные сходства и различия в области морали могут быть связаны с исторически сложившимися семействами культур. Это означает, что эти различия можно объяснить, обратившись к представлениям и ценностям, которые сформировались в разных культурных средах.