Кросс-анализ как метод социологического исследования социально-культурной деятельности

Низкий ранг значимости для студентов туркменов присущ такой ценности как высокие запросы, а для белорусских студентов – это непримиримость к недостаткам в себе и других; высокие запросы.По полученным данным можно говорить об общих чертах ценностных ориентаций в кросскультурном контексте.Имеются и различия, но весьма незначительные.На следующем этапе исследования была проведена статистическая обработка данных по методике «Ценностные ориентации» М. Рокича в двух группах испытуемых. Результаты представлены в таблице 1.Таблица 1 – Результаты статистической обработки данных по методике «Ценностные ориентации» М. Рокича.ПризнакДостоверность различийУровень значимостиТерминальные ценностиРазличия не существуетp≤0.01Инструментальные ценности Различия существуетp≤0.01На основании данных статистической обработки по критерию Стьюдента для независимых выборок, было установлено, что не существуют различия в терминальных и инструментальных ценностях у студентов туркменов и студентов белорусов.На следующем этапе были обработаны данные по методике «Ценностный опросник (ЦО)» Ш. Шварца.Методика ценностных ориентаций Шварца дает количественное выражение значимости каждого из десяти мотивационных типов ценностей на двух уровнях: на уровне нормативных идеалов (ценности личности на уровне убеждений) и на уровне индивидуальных приоритетов (ценности личности на уровне поведения).С помощью методики С. Шварца были выявлены мотивационные типы ценностных категорий или «ценностных типов». Данные критерии определяются в зависимости от той основной цели, на которую они ориентированы. Приведем здесь их описание:1) саморегуляция: мотивационная цель – независимые мысль и действия (выбор, творчество, исследование), диктуемые потребностью индивида быть автономным и независимым;2) стимулирование (полнота жизненных ощущений): мотивационная цель – новизна и состязание в жизни, необходимые для поддержания оптимального уровня активности организма;3) гедонизм: мотивационная цель – удовольствие, чувственное наслаждение жизнью. Этот мотивационный тип выделен из необходимости удовлетворения биологических потребностей и испытываемого при этом удовольствия;4) достижение: мотивационная цель – достижение личного успеха посредством проявления компетентности, исходя из признанных культурных стандартов, тем самым получение социального одобрения;5) власть: мотивационная цель – достижение социального статуса, престижа и господства над людьми. Этот мотивационный тип отличается от типа «достижение» тем, что относится к достижению господства в пределах общей социальной системы, а не в конкретном взаимодействии;6) безопасность: мотивационная цель – стабильность, безопасность и гармония общества, семьи и самого индивида. Она вытекает из основных индивидуальных и групповых потребностей.7) конформность: мотивационная цель – ограничение действий и побуждений, причиняющих вред другим или нарушающих социальные ожидания и нормы. Ценности конформности подчеркивают самоограничение личности в каждодневном ее взаимодействии с другими индивидами;8) традиция: мотивационная цель – уважение и поддержание обычаев, принятие и признание идей, существующих в определенной культуре и религии. Традиционное поведение становится символом солидарности группы, выражением уникальности ее мира и предполагаемыми гарантами ее выживания;9) благосклонность: мотивационная цель – поддержание и повышение благополучия людей, с которыми человек находится в постоянном контакте и поддерживает личные отношения;10) универсализм: мотивационная цель – понимание, признательность, терпимость и поддержания благополучия всех людей и природы.11) доброта – это более узкий «просоциальный» тип ценностей по сравнению с универсализмом. Лежащая в ее основе доброжелательность сфокусирована на благополучии в повседневном взаимодействии с близкими людьми. Этот тип ценностей считается производным от потребности в позитивном взаимодействии, потребности в аффилиации и обеспечении процветания группы. Его мотивационная цель – сохранение благополучия людей, с которыми индивид находится в личных контактах (полезность, лояльность, снисходительность, честность, ответственность, дружба, зрелая любовь).Результаты нормативных ценностей представлены на рисунке 3.Рисунок 3 – Средние баллы по шкалам методики «Ценностный опросник (ЦО)» Ш. Шварца у студентов туркменов и белорусовИз рисунка видно, что для студентов обеих групп характерно доминирование таких ценностей как: доброта, достижения, безопасность.Наименьшей значимостью на уровне нормативных идеалов обладают такие ценности как власть и гедонизм.Результаты индивидуальных ценностей представлены на рисунке 4.Рисунок 4 – Средние баллы по шкалам методики «Ценностный опросник (ЦО)» Ш. Шварца у студентов туркменов и белорусовИз рисунка видно, что для студентов обеих групп характерно доминирование таких ценностей как: самостоятельность, доброта, гедонизм.Наименьшей значимостью на уровне нормативных идеалов обладают такие ценности как власть, конформность.На следующем этапе исследования была проведена статистическая обработка данных по методике «Ценностный опросник (ЦО)» Ш. Шварца в двух группах испытуемых.Результаты представлены в таблице 2.Таблица 2 – Результаты статистической обработки данных по методике «Ценностный опросник (ЦО)» Ш. ШварцаПризнакДостоверность различийУровень значимостиЦенности на уровне нормативных идеаловРазличия не существуетp≤0.01Ценности на уровне индивидуальных приоритетов Различия не существуетp≤0.01На основании данных статистической обработки по критерию Стьюдента для независимых выборок, было установлено, что не существуют различия в ценностях на уровне нормативных идеалов и на уровне индивидуальных приоритетов у студентов туркменов и студентов белорусов.На следующем этапе были обработаны данные по методике «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности» С. С. Бубновой.Методика помогает исследовать реализацию ценностных ориентаций личности в реальных условиях.Результаты представлены в рисунке 5.Рисунок 5 – Результаты методики «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности» С. С. Бубновой.Из рисунка видно, что на первом месте у студентов туркменов и студентов белорусов является такая ценность как помощь и милосердие к другим людям.Это говорит о том, что студенты способны проявлять терпимое отношение к несовершенству других, способность не осуждать, а терпеливо помогать, проявляя истинную доброту в делах и чувствах.На второе месте из списка ценностей обе группы студентов поместили такую ценность как здоровье.Это говорит о том, что важной ценностью в жизни студентов является сохранение физического и психического здоровья.Третье место ценностей также совпадает у студентов туркменов и студентов белорусов – это поиск и наслаждение прекрасным.У студентов туркменов на четвертом месте стоят следующие ценности: высокое материальное благосостояние; любовь.Студенты белорусы на четвертое место разместили такие ценности как общение; любовь.Такие ценности как познание нового в мире, природе, человеке; высокий социальный статус и управление людьми; признание и уважение людей и влияние на окружающих обе группы поместили на пятое место.Это означает, что современные молодые люди считают не менее важным отношение окружающих людей к ним, признание и уважение в определённых общественных группах.На шестое место как студенты туркмены, так и студенты белорусы поместили такую ценность как приятное времяпрепровождение, отдых.Из этого следует, что студенты также уделяет отдыху, удовольствиям и мечтам особое место в своей жизни.Студенты туркмены на седьмое место из списка ценностей поставили общение, а студенты белорусы – высокое материальное благосостояние.На последнее восьмое место как студенты туркмены, так и студенты белорусы разместили такую ценность как социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе.Следовательно, большинство студентов не считают нужным участвовать в общественной жизни общества и изменять её в лучшую сторону.На следующем этапе исследования была проведена статистическая обработка данных по методике «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности» С. С. Бубновой.Результаты представлены в таблице 3.ПризнакДостоверность различийУровень значимостиПриятное времяпрепровождение, отдых.Различия не существуетp≤0.01Высокое материальное благосостояние.Различия не существуетp≤0.01Поиск и наслаждение прекрасным.Различия не существуетp≤0.01Помощь и милосердие к другим людям.Различия не существуетp≤0.01Любовь.Различия не существуетp≤0.01Познание нового в мире, природе, человеке.Различия не существуетp≤0.01Высокий социальный статус и управление людьми.Различия не существуетp≤0.01Признание и уважение людей и влияние на окружающих.Различия не существуетp≤0.01Социальная активность для достижения позитивных изменений в обществе.Различия не существуетp≤0.01Общение.Различия не существуетp≤0.01Здоровье.Различия не существуетp≤0.01На основании данных статистической обработки по критерию Стьюдента для независимых выборок, было установлено, что не существуют различия в ценностных ориентациях студентов туркменов и студентов белорусов.ЗаключениеНа основе теоретического анализа формирования ценностных ориентаций и эмпирического исследования кросскультурных характеристик ценностных ориентаций студентов были сформулированы следующие выводы:Ценностные ориентации понимаются определенным образом сгруппированные (часто бессознательные) как принципы мотивации человеческой мысли и деятельности в решении общечеловеческих проблем. Ценностные ориентации в сфере культуры определяют своеобразие национального характера и этнического образа личности.Есть и негативные аспекты влияния семейного воспитания на девиантное поведение в раннем детстве. Молодые люди с девиантным поведением, которые участвовали в исследовании, имеют некоторую семейную проблему. Нарушение стиля семейного воспитания является одним из социальных факторов риска девиантного поведения в ранней молодости. Опережение, неудовлетворение потребностей ребенка, чрезмерные требования санкций и запретов, эмоциональная рефлексия и неустойчивые парикмахерские стили - это самые негативные парикмахерские стили, ассоциирующиеся с девиантным поведением в раннем детстве. Частицы учащихся с социально нормальным поведением с большей вероятностью будут отвергнуты их родителями, чем те, кто имеет отклоняющееся поведение. Обоснованность различий.Для юности характерно то, что на этом этапе дети очень быстро и почти досконально усваивают информацию извне и не всегда правильно ее расшифровывают. В наших силах подтвердить эту информацию.Школам следует уделять больше времени урокам, на которых обсуждаются интересы и ценности, которые ставят детей на первое место.В то же время после обсуждения многие ценности могут поменять позиции, потому что, просто, обосновав и обсудив все ценности, подростки увидят, что есть то, к чему нужно стремиться больше, что следует поставить в первую очередь. позиции в жизни.Система ценностных ориентаций неоднородна и начинает складываться в подростковом возрасте, а затем продолжает формироваться на протяжении всей жизни, постоянно расставляя ценности на разных позициях.Тем самым можно сказать, что постоянное обсуждение, демонстрация ценностей и их значимости может привести к принятию их подростками и выдвижению их на доминирующие позиции.Список использованных источниковБоголюбова, Н. М.  Межкультурная коммуникация в 2 ч. Часть 1: учебник для вузов / Н. М. Боголюбова, Ю. В. Николаева. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — 253 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-01744-1. — Текст: непорседственный.Миркин, Б. Г.  Введение в анализ данных: учебник и практикум / Б. Г. Миркин. — Москва: Издательство Юрайт, 2020. — 174 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-9916-5009-0. — Текст: непосредственный.Мясоедов, С. П.  Кросс-культурный менеджмент: учебник для вузов / С. П. Мясоедов, Л. Г. Борисова. — 3-е изд. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — 314 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-02314-5. — Текст: непосредственный.Подкорытова, О. А.  Анализ временных рядов: учебное пособие для вузов / О. А. Подкорытова, М. В. Соколов. — 2-е изд., перераб. и доп. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — 267 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-02556-9. — Текст: непосредственный.Почебут, Л. Г.  Кросс-культурная и этническая психология: учебное пособие для вузов / Л. Г. Почебут. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — 279 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-07908-1. — Текст: непосредственный.Таратухина, Ю. В.  Теория и практика кросс-культурной дидактики: учебник и практикум для вузов / Ю. В. Таратухина. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — 194 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-00790-9. — Текст: непорседтвенный.Чернышева, А. М.  Маркетинговые исследования и ситуационный анализ в 2 ч. Часть 2: учебник и практикум для вузов / А. М. Чернышева, Т. Н. Якубова. — Москва: Издательство Юрайт, 2021. — 219 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-9916-8568-9. — Текст: непосредственный.