Язык как знаковая система

Итак, следствием произвольности знака является то, что язык не способенпротивостоять внешним факторам, которые вмешиваются во взаимоотношения означающего и означаемого. Таким образом, получается, что, несмотря на свое стремление к неизменности, язык все равно находится в постоянном развитии. И интересно, что носитель языка, пользующийся языком в тот период времени, когда в языке происходят те или иные изменения, чаще всего может объяснить, с чем они связаны. Для следующих поколений причины этих изменений уже могут быть неизвестны и непонятны.Так, Ф. де Соссюр говорит, что проследить принцип изменчивости можно на примере функционирования искусственных языков. В то время, пока языком, созданным искусственно, никто не пользуется, он сохраняет свой первоначальный вид, но, как только на нем начинают говорить, контролировать его становится невозможно. В языке начинают происходить определенные изменения, это связано с тем, что язык прежде всего должен быть удобен для говорящего и, таким образом, говорящий неосознанно начинает подстраивать язык под себя.Таким образом, если мы бы рассмотрели язык во времени, когда им пользуется только один человек, то время бы не оказало на него никакого влияния, и язык остался бы неизменным. Точно также, если мы рассмотрим говорящую массу вне времени, то мы не заметим влияния на язык социальных факторов. Итак, язык – это система, состоящая из определенных знаков. Знак по Соссюру обладает двойственной природой, то есть включает в себя означающее и означаемое. Между означающим и означаемым есть определенная связь, и эта связь произвольна, то есть она не может быть объяснена логически, она возникла потому, что в какой-то период времени носители одного языка условились между собой, что между определенным понятием и определенным акустическим образом будет существовать некая связь, и эти составляющие будут в совокупности составлять единое целое, обозначаться единым знаком. По мнению лингвиста, язык должен изучаться именно как система со всеми составляющими ее элементами. Язык – это не только предмет изучения лингвистики, но и предмет изучении психологии. Он неотъемлемая часть жизни общества. Поэтому Ф. де Соссюр предлагает ввести такую науку, как семиология, которая будет иметь совершенно новый подход к изучению языка. Также стоит еще раз сказать о том, что язык – это система, которая, несмотря на то что была создана людьми, смогла подчинить их своим законам, заставить следовать определенным правилам. Индивидуальный носитель не может вносить изменения в языковую систему, она может меняться только под воздействием других, более сильных факторов. Так, язык, стремясь к устойчивости и стабильности, все равно находится в постоянном развитии, старается быть удобным для своего носителя, подстраиваться под него.Труды Ф. де Соссюра оказали большое влияние на развитие лингвистики и других наук о языке. Именно после исследований швейцарского ученого язык начал рассматриваться как знаковая система. Таким образом, заслуги лингвиста и вклад в науку очень трудно переоценить.