Духовно-нравственные аспекты деятельности сотрудников правоохранительных органов.

Святитель настаивает на отлучении от церковного общения тех христиан, которые во время данного бедствия перешли на сторону врага и «принимали участие в нападении, забывши что они были понтийцами и христианами». Данное правило вошло в Канонический Кодекс Православной Церкви. В средневековый период развития художественная литература была неразрывно связана с философией, наукой, историей, религией. Это литература высоких гражданских и духовных идеалов ставила перед собой задачу нравственного воспитания русского общества. Патриотическая идея могущества Русской земли, ее политической и религиозной самостоятельности – основная тема летописи. Мерило славы и величия или «окаянства» князя – его отношение к Русской земле. Заботы об интересах Отечества свидетельствуют о широте политического горизонта составителей летописи. Среди русских подвижников мы не найдем ни одного, кто призывал бы к «ненависти к земному Отечеству». Напротив – много канонизированных, почитаемых православным народом святых были знаменитыми политическими деятелями, патриотами: Преподобный Сергий Радонежский, благоверный князь Владимир Святой, Александр Невский, Андрей Боголюбский, Димитрий Донской, Всеволод Псковский… Огромную роль в истории России, в еѐ спасении сыграли в различное время святители и иноки: митрополит Алексий Московский, Святейший Патриарх Гермоген, Ростовский затворник Иринарх, святой Радонежский игумен Дионисий... »Поэтому религиозная сторона патриотизма, в русском его проявлении, должна считаться определяющей в процессе воспитания молодежи. Без религиозной составляющей патриотизма невозможно объяснить многие проявления этого чувства в истории нашего народа. Понимая это, глава военного духовенства Российской империи, протопресвитер Георгий Шавельский, писал в своих воспоминаниях, что только Церковь выступала как единственный воспитатель народа и именно она своей постоянной проповедью о самоотверженности и любви (См. Мф. 5, 44; Ин. 15, 13) фактически заменяла патриотическое воспитание. Патриотическое воспитание является залогом того, что Россия будет способна к осознанию собственного места, роли в современном мире, выявлению традиционных и современных символов собственной идентичности. Кроме того, от патриотического воспитания зависит развитие и повышение производительности труда, дисциплины и ответственности в работе правоохранительных учреждений и организаций, формирование необходимого правосознания и стимуляция инициативы людей и их субъектных качеств. Патриотизм помогает раскрывать подлинное содержание понятий Родины, Отчизны, Державности, Отечества, государственности, социальной справедливости. Патриотизм раскрывает роль символов в консолидации страны, в ее самоопределении с позиций единства традиций и современности, прошлого, настоящего и будущего, помочь осознать, что постижение их содержания и смысла выступает сегодня как способ защиты российской самобытности.ЗаключениеС позиции Церкви, сотрудник правоохранительных органов должен особенно тщательно следить за собственным морально-нравственным обликом, стремиться к совершенствованию, к раскрытию в себе Образа Божия. По образу Господа Иисуса Христа – каждая человеческая личность призвана предоставить своей человеческой природе образ бытия, вытекающий из абсолютной установки на полноту отношений с Богом. Этот образ бытия проявляется в единении человеческих личностей в любви по образу единства в любви Отца, Сына и Святого Духа.Собственно этот совершенный образ бытия и ведет, к согласованности всех способностей, областей и сил человеческой природы, которая предполагается разновидностями понимания образа Божия, к достижению разумности, свободы воли, творчества, главенствующего положения в сотворенном мире, а также прочих природных совершенств, называемых в христианской антропологии чертами образа Божия. Обретение человеком совершенного личностного образа бытия и означает, соответственно достижение богоподобия. Идеал выглядит таким образом: это сотрудники, которые способны защищать свое Отечество, нести тяготы и ответственность, служить духовным центром. В данном отношении были показательны примеры выдающихся воинов- князей, которые прославлены в лике святых, а именно, речь идет об Александре Невском, Дмитрии Донском и т.д. С детства князей воспитывали в духе православия и благочестия, таким образом, вырастая, они становились подлинным образцом настоящего мужчины-христианина, воина, защитника.Список литературыИриней Лионский, свщм. Доказательство апостольской проповеди.// https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/apostolic_preaching/Каплан И. Христос как второй Адам в богословии свщм. Иринея Лионского.// https://www.pravmir.ru/hristos-kak-vtoroy-adam-v-bogoslovii-svyashhennomuchenika-irineya-lionskogo/Лосский В.Н. Богословие и боговидение: Сборник статей. М.: Свято-Владимирское братство, 2000. НикифоровМ. В. Ириней, еп. Лионский. // Православная энциклопедия. Т.26. С. 437.Полохов Д., прот. Взгляд Православной Церкви на патриотизм и патриотическое воспитание. – Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Dimitrij_Polohov/vzgljad-pravoslavnoj-tserkvi-na-patriotizm-i-patrioticheskoe-vospitanie/Понятие патриотизма в царской России. Дата обращения http://www.nirsi.ru/articles/rossijskij-patriotizm-i-patrioticheskoe-vospitanie-molodyozhi/Привалов С., прот. Роль и значение традиционных духовных ценностей в деятельности сотрудников полиции. – Режим доступа: http://pobeda.ru/rol-i-znachenie-traditsionnyih-duhovnyih-tsennostey-v-deyatelnosti-sotrudnikov-politsii.htmlРайкен Л., Уилхойт Д., Лонгман Т. Словарь библейских образов. – Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/slovar-biblejskih-obrazov/388 Роль Церкви и общества в патриотическом воспитании молодежи. Доклад на секции «Военно-патриотическое воспитание молодежи» XIX Рождественских чтений https://ruskline.ru/analitika/2011/02/15/rol_cerkvi_i_obwestva_v_patrioticheskom_vospitanii_molodezhi Шавельский Г., протопр. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота: В 2-х т. Т.1. С.163–164.