Марксистское направление в социологии

Всестороннее объяснение формирующего подхода марксизма к анализу исторических процессов и роли и значения различных типов исторических цивилизаций в общественном развитии им может быть присвоено по разным причинам. В этой связи мы можем говорить, например, о европейской и азиатской цивилизациях, христианстве и мусульманах, современных индустриальных цивилизациях и т.д [3].Цивилизованный подход к изучению общества и всего исторического процесса в целом преодолевает ограничения формирующего подхода и в то же время дополняет его. Он стремится проанализировать процессы интеграции, происходящие в современном мире, в областях производства, экологии, культуры, всеобщей взаимозависимости людей и общих интересов, выходящих за рамки социально-экономического формирования индивидов, в то же время цивилизованный подход имеет ограничения, например, разные культуры, чем социально-экономические отношения. Поэтому при социологическом анализе соответствующих проблем имеет смысл применять оба этих подхода - формационный и цивилизационный - в диалектическом сочетании.Необходимо отказаться от догматического узкоклассового подхода к анализу проблем общественного развития. Это не означает игнорирования классов и их интересов, которые действительно существуют в обществе. Взаимодействие рабочего класса, крестьян и предпринимателей, больших и малых, играет важную роль во всех сферах современного общества. Но стоит более полно рассмотреть роль других социальных групп в обществе, особенно интеллигенции, молодежи и т.д. Она включает в себя не только сложный и неоднородный состав самого класса, но и объективное разделение на отдельные слои, которые различаются по характеру своей деятельности, уровню доходов и образу жизни. Другими словами, необходим более адекватный анализ социальной структуры современного общества. Это означает учет активности всех больших и малых социальных групп и наблюдаемую сегодня активную динамику перемещения людей из одной социальной группы в другую[3].В то же время необходимо иметь в виду основные положения теории социальной стратификации и социальной миграции, разработанной западными социологами.ЗаключениеВ марксистской социологии общество рассматривается как объективная и саморазвивающаяся система (реальность). Источником саморазвития являются противоречия и конфликты, возникающие в материальной жизни человека. К. Маркс объясняет это тем, что на смену существующим приходят совершенно новые, более развитые производительные силы. Общество осознает важность перемен, поэтому между ними существуют противоречия, но также очень трудно отказаться от привычных производственных процессов. Из-за этого общество медленно вступает в эпоху социальной революции, и ее разрешение зависит от того, будет ли свергнут старый фундамент и принят новый. Также обратите внимание, что социальная революция не имеет ничего общего с политической сферой: это естественное проявление исторической необходимости. Движущая сила развития всегда основана на противоречии производительных сил и производственных отношений. Все это влияет на человеческое сознание, в котором отражается реальное противоречие: неспособность соблюдать новые законы, стремление восстановить старый общественный порядок. Все это приводит к одному из направлений марксистской социологии - так называемому диалектическому материализму.Это очень зависит от периода, в течение которого используется это понятие, и полностью определяется им (например, при К. Марксе диалектический материализм использовался для анализа капитализма в его время).Марксистскую социологию можно охарактеризовать в духе позитивизма. Но представители этого направления сами пытались отойти от позитивизма, несмотря на то что они близки к нему с точки зрения методов исследования. Но целью их научных исследований было не объяснение или понимание общества, а его изменение.Социологические идеи К. Маркса распространились в России с конца 1860-х годов, особенно после того, как "Капитал" был переведен на русский язык и опубликован в 1867 году. Кареев, первый историк российской социологии, сказал, что с утверждением марксистских тенденций 1890-х годов начнется новый этап развития социологии в России.Список использованной литературыЗахарчукД.В. Социология / Д.В. Кахарчук. - М.: Юрайт, 2002.АндреевИ.Л. Происхождение человека и общества / И.Л. Андреев. - М.: Наука, 1988. - 421 с.Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. - М.: ИНФРА-М, 2000. - 519 с.Зборовский Г.Е. Общая социология: Учебник. 3-е изд., испр. и доп. - М.: Гардарики, 2004. - 592 с.Кунилова К. Социология марксизма // Автор. - 2022. - №3. - С. 14-19.Маркович Д. Общая социология / Д. Маркович. - М.: Владос, 1998.