Поэма О. Берггольц

Именно поэтому стихотворение проникнуто светлой надеждой, несмотря на трагизм ситуации. Заканчивается она песней, посвященной человеку, за которого сражались герои войны, то есть самому яркому символу будущей веры - ребенку.Первая из ее самых важных работ – Февральский дневник. Это рассказ о самых тяжелых днях блокады, о силе духа ленинградцев в самых тяжелых блокадных условиях. Поэтесса не останавливается на внешних чертах блокадной жизни, и ей важна моральная солидность сограждан: "«Был день как день, /ко мне пришла подруга, /не плача, рассказала, что вчера /единственного схоронила друга, /и мы молчали с нею до утра. /какие ж я могла найти слова - /я тоже - ленинградская вдова.» Затем начинается поэма. Первые 2 строчки звучат так, как будто они созвучны ударам метронома Ленинградского радио. Полное и абсолютное единство автора, главного героя и читателя, к которому обращается поэт, придает этим строкам особую силу. То, о чем она говорит, каким-то образом переживается всеми вокруг нее, даже самыми интимными и личностными. Поэтому так естественно перейти от единичного явления к широкой картине жизни блокадного города, исторического смысла происходящего и величия ленинградского подвига.О.Берггольц в своей блокадной работе рассказывала о том, что она видела и чувствовала, просто "без утаивания" и "обмана слов", не впадая в напряжение или фальшь. Она понимала блокаду Ленинграда как триумфальную трагедию, выразительную и уникальную страницу в истории Родины [1].Простыми средствами, не задумываясь о литературных приемах, она добилась главного: своим голосом, поэзией - беседой, тайными и искренними монологами - обаянием она собирала людей в своеобразное "блокадное братство", монолитное единство.Блокадные стихи О.Берггольц отражают как судьбы отдельных людей (братьев, соседей, воинов), так и всю историю блокады, в которой прослеживаются отношения с жителями осажденного города. Воля к жизни, желание выжить и победить породили у ленинградцев новый моральный "закон человеческого счастья и человеческой любви". О.Берггольц, как летописец блокады, описала эти законы и нормы человеческого братства в своих произведениях.Список использованной литературыМосина Т. Н. Образ осажденного города в «Ленинградской поэме» О.Ф. Берггольц. // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2013. – Т. 3. – С. 2301–2305.