«Библейское обоснование необходимости христианского образования»

ибо таково было Твое благоволение» (Мф. 11: 25–26);«И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18: 5–6).Данные слова Христа основаны на опровержении пренебрежительного отношения к детству, кроме того, Христос заявляет, что именно дети могут служить образцом для подражания, так как они смиренно все принимают, в своем смирении и открытости дети во многом превосходят высших мудрецов. Но и вместе с тем, особенно важно наставлять детей в христианском образовании в самом начале их жизненного пути, чтобы дети не утратили этой чистоты и абсолютной веры [1].Далее рассмотрим вопрос относительно того, а в чем же состоит цель христианского образования и воспитания, если опираться на Священное Писание. В первую очередь, христианское просвещение имеет в своей основе реальность, основанную на Боге. В Библии нет попытки доказать, что Бог существует. Церковное просвещение обязано сосредоточиться на Боге – абсолютно и непоколебимо. Также из Библии мы можем почерпнуть истины о Боге. Соответственно, церковное просвещение должно подчеркивать значение, важность данных истин.Другой важнейший аспект – это акцент на духовных и нравственных истинах. Наша цель – собирать сокровища не на земле, а на небесах. К сожалению, современное общество потребления порой забывает о значении духовного, абсолютизируя материальное. И церковное просвещение сегодня призвано неустанно напоминать о значении духовного в жизни каждого человека. Средоточием целей христианского образования и воспитания является Христос. То есть, христианское воспитание должно помогать в познании Бога через Откровение Христа. Через повышение знаний Священного Писания, неустанное духовно-нравственное совершенствование человек движется к тому, чтобы уподобиться образу Христа [1]. Также церковное образование и воспитание должно показать каждому человеку, как можно применять христианские библейские знания и истины в обыденной жизни, в различных жизненных ситуациях. Это, в свою очередь, способствует духовному росту, помогает в достижении зрелости во Христе. ЗаключениеНа основании вышесказанного можно сделать следующие выводы.В Ветхом и Новом Заветах содержатся важнейшие истины о том, каковы подлинные цели христианского воспитания и образования. В частности, в Ветхом Завете основная цель религиозного воспитания и образования состояла в изучении и соблюдении Закона, в выстраивании особых отношений с Богом как с Отцом. Соответственно, особое внимание обращалось на воспитание страха, благоговения перед Богом как перед Отцом, Которого нельзя прогневить своей греховностью.В Новом Завете много говорится о детях как образце высшей простой мудрости и абсолютной веры, соответственно, в новозаветной концепции образования и воспитания просвещению детей отведена особая роль.Кроме того, в Новом Завете значение христианского образования и воспитания раскрывается через усвоение духовно-нравственных истин и ценностей, неустанное самосовершенствование, познание Бога посредством Откровения Христа. Список литературыКьюэрт Б. Просветительская миссия Церкви. // https://www.elibrary.ru/item.asp?id=19886859&ysclid=llqskze59h634907266Фурсов Е. Развитие богословской концепции миссии в Писании // https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-bogoslovskoy-kontseptsii-missii-v-pisanii?ysclid=llqsngfn4v651132298Хедланд Р. Миссия церкви в мире [Текст] :библейс. богословие / Роджер Хедланд; пер. Н. Н. Дмитриева. - Донецк : Донец. христиан. ун-т ; СПб. : Библия для всех, 1998.