СИНЕРГИЗМ КАК НОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ ТЕАТРАЛЬНОГО ИСКУССТВА (на основе постановки спектакля «За двумя зайцами» по пьесе М.П. Старицкого)

Сквозное действие: Цирюльник Свирид Петрович Голохвостый пытается обмануть и манипулировать окружающими, чтобы достичь своей цели.Предмет борьбы:Достижение социального статуса и материального благополучия путем женитьбы.Исходным событием спектакля являетсявстреча Свирида Петровича Голохвостого и Прони, дочери состоятельных родителей, за которой он начинает ухаживать.Основное событие:Свирид Петрович пообещал жениться на Проне, несмотря на отсутствие приданого, чтобы удовлетворить запросы её родителей.Центральным событием является свадьба Свирида Петровича и Проны, которая раскрывает правду о его намерениях.Финальное событие: Раскрытие правды о Голохвостом и его намерениях, уход Свирида с его друзьями дальше веселиться.Главное событие:Встреча Свирида Петровича с квартальным, который забирает его в часть за его долги.Разберём характеристики основных персонажей:Свирид Петрович Голохвостый - молодой человек привлекательной внешности, всегда следит за модой и выглядит стильно. Он стремится создать впечатление образованного и состоятельного человека, хотя на самом деле у него нет ни цента в кармане. Вместо того, чтобы сохранять заработанные деньги, он тратит их на развлечения с друзьями и повышение своего статуса. Он мечтает о браке с богатой невестой, чтобы исправить свое финансовое положение и жить в изобилии. Голохвостый стремится вызвать восхищение и зависть у окружающих, поэтому он прикладывает много усилий, чтобы выглядеть успешным и состоятельным. Однако его истинное положение становится явным, когда его обманы и манипуляции раскрываются. "Голохвостый и верно не лыком шит, умный, образованный, совсем барин, и ходит, и говорит по-господски!". "А уж до девчат лаком, кружит головы - беда!". "В цирюльне уже заместо себя посадил гарсона, да что с того? Цирюльня все одно лопнет. От как на Проне женюсь, то есть на ее добре да на ее деньжонках, я тогда бритвы через голову в Днепр позабрасываю и заживу купцом первой гильдии; завью такие моды, аладьябль! Только ж Проня и дурна, как жаба... Да если запустить руку в ее сундук, так мы на стороне заведем такое монпасье, что только пальчики оближешь! От бы, примером, ту дивчину, что я за ней возле Владимира гонялся!"[82, с.5].Проня Прокоповна - молодая девушка, выросшая в скромной мещанской семье. Ее родители владеют небольшим магазинчиком и, хотя они не являются богатыми, им удается обеспечивать себя и свою дочь. Они стремятся дать Проне хорошее образование, поэтому отправили ее в пансион. Однако Проня не задержалась в пансионе надолго, потому что "Я еще в пенционе курила...", "... Проня и дурна, как жаба"[82, с.20]. Проня Прокоповна стремится выглядеть и вести себя как истинная "барышня", но ее настоящий уровень образования и интеллекта проявляются через ее одежду и разговоры. Несмотря на свои попытки создать образ образованной и умной девушки, Проня оказывается невежественной и глупой. Ее недостаток знаний и ограниченность проявляются в ее разговорах и поведении. "Кажинный день у нас дома лакомств этих разных, хоть свиней корми! Я больше люблю пальцины, нанасы..."[82, с.22].Прокоп Свиридович и Явдокия Пилиповна Серковы - родители Прони, простые люди из зажиточной мещанской семьи. Они вызывают трепет у своего соседа, Голохвастого, но Проня управляет ими и заставляет выполнять все свои желания. Родители Прони всегда слушают ее, потому что считают ее образованной и разумной. Они оба очень наивные и доверчивые люди, но осознают, что для дочери важно найти простого и порядочного мужчину. Они понимают, что Проне нужен партнер, который разделяет ее ценности и образ жизни:"Не за чумазого, а за мешанина, трудящегося человека, такой бы и деньги не растряс, и дите бы жалел, и нас почитал бы, придерживался старых обычаев, а то выкопает какого-нибудь ветрогона иди завалящего лодыря, так тот сейчас перевернет все по-модному: на нас, как простых, плевать станет, добро все промотает и дочку бросит"[82, с.25].Секлита Пилиповна Лымариха - энергичная и настойчивая женщина, которая занимается торговлей яблоками. Она обладает ярким и эксцентричным характером, всегда выделяется в толпе своим ярким нарядом и громкими высказываниями: "Ишь ты! Да кабы моя дочка так кочевряжилась, так я бы ей, чертовке, таких подзатыльников вот этой самой корзиной надавала, что она б до новых веников помнила!"[82, с.10]. В общении с другими персонажами, Секлита Пилиповна обычно выступает открыто и прямо, не стесняясь выражать свое мнение. Она имеет сильный характер и не боится защищать свои интересы: "А какая такая особь статья? А я что такое? А? Не знаем мы, что ли, какие большие паны были Серки? Ведь старый Серко, ваш батько, кожи мял и с того на хлеб имел! Я торгую яблоками и с того на хлеб имею, и никого не боюсь и докажу на все Кожемяки, что никого не боюсь, даже вашей больно разумной Приськи! (Бьет кулаком о кулак.)"[82, с.10].Галя–дочь Секлиты Пилиповны, молодая женщина с привлекательной внешностью и обаянием. Она обладает естественной красотой, которая привлекает внимание окружающих. Однако ее красота не является основным аспектом ее личности.Галя - трудолюбивая и самостоятельная девушка, работает усердно, чтобы обеспечить свою семью и сделать свою жизнь лучше. Имеет сильный характер и не поддается попыткам Голохвостого очаровать ее: "(Голохвостов). Так когда ж влюблен, да так влюблен, что хоч возьмите в руки пистолета и прострелите тут грудь мою!(Галя). Так я и поверила! Ищите себе панночек!(Голохвостов). Да вы лучшие из самых красивых панночек; вы просто такая цыпонька, что аж слюнки текут, поверьте!(Галя). Хороша Маша, да не ваша!(Голохвостов, разгорячись). Чего ж так — не наша? Какая ты строгая, нелюбезная! Да у меня, голубочка моя, всякого добра столько и еще столько, да я озолочу тебя, брильянтами обсыплю — на весь Киев. (Галя). Обсыпайте кого другого, а мне вашего золота не надо"[82, с.27].Она обладает здравым смыслом и отличным чувством самоуважения и не ищет богатства или легкой жизни, а ценит внутренние качества и истинные чувства.Галя также проявляет сострадание и заботу о других людях, готова помочь тем, кто нуждается в поддержке, и не оставляет своих близких в трудных ситуациях. Химка - это персонаж, который является преданным слугой и давно привыкла к своей роли в доме Серко. Она очень трудолюбива и заботится о доме и его хозяевах, но при этом испытывает недовольство и раздражение от их недостаточной признательности и невнимания к ее труду: Химка (прибирает комнату) "У других - воскресенье, а у тебя ни воскресенья, ни праздника с этими хозяевами! Свадьбу, вишь, справляют! Где это видано, где это слыхано, чтоб так вдруг - и свадьба; шить, мыть и белить - завтра пасха! Чуднo что-то... А тут через них и ног под собой не чуешь: весь двор подмела, так еще песком посыпь да травой сверху, потому, вишь, важная пани поедет венчаться! Много таких панов, хоть пруд пруди! Вот еще полы выдумала олифой мазать, а потом кадить заставит... И осточертела же она мне, хоть бы уже скорее проваливала к лешему в болото![82, с.32]". Химка обладает сильным характером, она умеет за себя постоять и высказать свое мнение, не боясь проявлять свою независимость. В то же время она немного цинична и скептически настроена к окружающему миру, часто огрызается и высказывает свою иронию: "Голос Прони (из комнаты). Химка! Возьми записку!Химка. У меня не десять ног, а две!Голос Прони. Ты что там гавкаешь? Иди, говорю!Химка. Вот наказание! (Идет в комнату.) [82, с.33]".Несмотря на все это, Химка все равно выполняет свою работу со старанием и вниманием к деталям.В спектакле "За двумя зайцами" были использованы различные виды мизансцен, которые помогли передать разнообразные аспекты и характеры персонажей, а также усилить конфликтную ситуацию. Вот краткое описание использованных видов мизансцен.Фронтальные мизансцены в пьесе "За двумя зайцами" использовались для укрупнения планов и подчеркивания важности определенных моментов в спектакле. Они использованы для подчеркивания высоких ставок, с которыми герои играют в свои игры, или для выделения ключевых сцен, в которых принимается решение, влияющее на дальнейший ход действия.Вертикальные мизансцены в спектакле "За двумя зайцами" использовались для выделения морального возвышения одного героя над другим и показа их различных статусов. Вертикальные мизансцены используются для показа сцен, где один герой стоит на подиуме или на высокой платформе, в то время как другой герой находится на нижнем уровне, подчеркивая их различие в статусе.Симметричные мизансцены в пьесе "За двумя зайцами" использовались для показа равнозначности позиций героев в конфликте и усиления напряжения. Два героя находится напротив друг друга, каждый из них высказывая свои аргументы с одинаковой силой. Это создает баланс между героями и подчеркивает интенсивность их противостояния.Диагональные мизансцены в спектакле "За двумя зайцами" использовались для укрупнения положения героя в основном конфликте и подчеркивания момента выбора. Главный герой находится на переднем плане, в то время как второстепенные персонажи расположены на заднем плане, создавая эффект перспективы и акцентируя внимание зрителя на главном герое и его важном решении.Ассиметричные мизансцены в пьесе "За двумя зайцами" использовались для показа перевеса в конфликте и направления сил в определенную сторону. Один герой может быть в центре внимания, окруженный другими персонажами, которые придают ему поддержку или выражают свое неодобрение. Это помогает создать неравновесие в силе и усиливает влияние главного героя на ход событий.Мизансцены в спектакле будут включать следующие сцены:Сцены в парикмахерской, где Голохвостый работает. Здесь будут показаны его повседневные дела, общение с клиентами и его финансовые проблемы;Встречи Голохвостого с ростовщиком и совершение азартных игр. В этих сценах будет показана его зависимость от азартных игр и поиски денег для погашения долгов;Сцены, где Голохвостый пытается ухаживать за Прасковьей Серко. Здесь будет показано его стремление выгодно жениться и получить приданое;Встречи с красивой соседкой и попытки соблазнить ее. В этих сценах будет показано его изменчивое сердце и его игры с чувствами женщины;Сцена свадьбы, где происходит разоблачение планов Голохвостого и его выгоняют из церкви.Для создания напряженной конфликтной ситуации была использована точечная мизансцена, которая в кульминационный момент переходила в круговую, чтобы показать сложность и запутанность ситуации. Движение героев происходило как по часовой, так и против часовой стрелки, чтобы усилить конфликт и показать, в какую сторону перевешивает вес.2.6. Художественные компоненты спектакляНа заднем плане парикмахерской, под мягким освещением, видно большое зеркало, которое как бы играет роль наблюдателя и портала в мир стиля и моды. В его глубинах отражаются клиенты, сидящие в комфортабельных креслах перед великолепным Голохвостым. На бледно-бирюзовых стенах висят картины с изображением модных причесок, погружающиеся в нежное блеск светильников. Каждая деталь парикмахерской создает атмосферу уюта и стильности. Расставленные по небольшим полочкам разноцветные бутылочки с шампунем и другими ухаживающими средствами придают интерьеру изысканность и практичность. Парикмахерские инструменты – ножницы, расчески и фены – аккуратно выставлены на столике рядом с креслами, приглашая наслаждаться мастерством Голохвостого (Приложение 2).На переднем плане, освещенном изящной лампой, весьма элегантный образ Голохвостого дополняется его мастерской речью. С грациозностью движений, он внимательно работает с клиентами, слушая их пожелания и создавая трендовые прически. В его искусных руках – плавная расческа и кисточка для нанесения краски на волосы, символы его созидательной силы и творческой интуиции. Но внезапное уведомление о задолженности нарушает гармонию момента, и на лице Голохвостого нависает легкая растерянность, словно даже на время сомневаясь в своем безупречном мастерстве.Музыкальное сопровождение, переплетаясь с шелестом ножниц и запахом парикмахерских средств, поднимает настроение и дополняет магическую атмосферу. Лёгкая мелодия фортепиано уют и умиротворение. Звучание музыки приливает энергию и вместе с рассказами Голохвостого о его амбициях и мечте жениться на Прасковье Серко превращает каждое посещение этой парикмахерской в неповторимое шоу.Движение Голохвостого – это элегантность и пластичность, словно каждое его движение предназначено для создания красоты. Он смело обходит своих клиентов, плавно парится между креслами и словно сказочный персонаж оживает перед глазами ожидаемого клиента, готовясь к волшебному превращению. Даже его небольшие паузы, когда он наблюдает в зеркале, дают ему дополнительную графическую силу, словно он ловит вдохновение и кусочки будущего стиля.Технические эффекты несут в себе загадку и таинственность. Белоснежный дым, поднимающийся из-под столика с инструментами, добавляет воздушности и магии. Особые световые эффекты, меняющиеся в зависимости от настроения Голохвостого, создают желаемую атмосферу, будь то романтическая встреча или экстравагантная модная трасса.Режиссура этого увлекательного спектакля включает в себя актерскую игру Голохвостого, наделенного голосом полным страсти и романтики. Его эмоциональные монологи о его амбициях и желании жениться на Прасковье Серко прекрасно сочетаются с тихими разговорами с клиентами. Сцена представляет улицу, оформленную в стиле старого городского двора с фонарем и скамейкой. Декорации на заднем плане состоят из декоративных зданий, добавляющих атмосферы и аутентичности. Действие разворачивается в теплый весенний день, что создает светлое и радостное настроение на сцене. В то время как Голохвостый ждет Проню, он спешит осмотреться и приглядеть себе еще двух привлекательных девушек. Заметив Проню с ее подругами, Голохвостый подлетает к ним и начинает демонстрировать свои манеры, изображая утонченного и образованного джентльмена. Проня отвечает ему таким же образом, но хвастовство Голохвостого на её подруг не производит никакого впечатления. Когда подруги уходят, оставляя Проню и Голохвостого наедине, он решает воспользоваться этой возможностью и признается ей в своей любви. Проня, откликнувшись на его признание, приглашает его к себе домой на следующий день, чтобы представить его своим родителям и просить их благословения для их будущего совместного пути [64, с.53]. Проня одета в яркое платье с цветочным принтом, которое подчеркивает ее юность и невинность (Приложение 7). Ее прическа небрежная, а макияж минимален, чтобы передать естественность. Когда Голохвостый и Проня встречаются с ее подругами, они и те одеты нарядно и со вкусом. Подруги Прони могут быть одеты в блузки с юбками, использовать яркие цвета и быть украшены модными аксессуарами, такими как крупные серьги, браслеты или сумки (Приложение 11). Они, без сомнения, выглядят нарядно и производят впечатление ухоженных и модных девушек. Голохвостый одет в деловой костюм с галстуком, чтобы продемонстрировать свою успешность и образованность (Приложение 7). После как ушла Проня, Голохвостов замечает Галю. Он пытается приблизиться к ней и соблазнить ее, используя свой обаятельный вид и репутацию богатого молодого человека. Однако, мама Галины, Секлита Пилиповна, видит их общение и решает вмешаться. Она заставляет Голохвостого поклясться жениться на ее дочери, иначе она устроит ему адский ад. Галя, отвергая попытки Голохвостого, стоит рядом со своей мамой, демонстрируя свой сильный характер и независимость. Голохвостый пытается уйти от обещания, но под давлением и угрозами он соглашается [64, с.55]. Галя одета в простое, но красивое платье, которое подчеркивает ее естественную красоту (Прилоежние 9). Секлита Пилиповна Лымариха одета в яркое платье с яркими цветами и накидкой на плечи, она имеет красочный шарф и украшения (Приложение 10). По поводу освещения на сцене, на переднем плане будет использоваться яркий свет с теплыми оттенками, чтобы подчеркнуть солнечный весенний день и создать атмосферу радости. На фоне может быть слабое, но видимое освещение, чтобы подчеркнуть декорации старого городского двора и декоративные здания. Музыкальное сопровождение в данной сцене может быть легким и жизнерадостным, передавая оживленное и счастливое настроение. С техническими эффектами можно использовать звуковые имитации пролетающих птиц или шелест листьев, чтобы создать атмосферу весеннего дня. Режиссура и актерская игра требуют особого внимания к передаче эмоций и настроения, чтобы подчеркнуть энергию и взаимодесвие между Голохвостым с Проней и с Галиной. Актеры должны передать натуральность и убедительность своего образа, чтобы зрители смогли легко воспринять и поверить в события и их чувства.Следующая сцена. На сцене представлена гостиная в доме Прони. Декорации включают элегантную мебель, такую как уютный диван, стильные столики и кресла, а также изысканные предметы интерьера, создающие атмосферу роскоши и комфорта. За сценой видны двери, ведущие в другие комнаты.Проня, ожидая Голохвостого, находится в центре сцены. Она одета в праздничное платье, украшенное узорами. Ее прическа уложена, но с элементами небрежностями, а на шее блестит пёстрое ожерелье, а на ушах висят большие серьги (Приложение 9). Когда Лымариха входит на сцену, она одета в более простой наряд. Лымариха выглядит немного раздраженной и обиженной после поругаться с Проней.После ухода Лымарихи, Голохвостый появляется на сцене. Он одет в элегантный костюм, подчеркивающий его статус и утонченность. Голохвостый хочет показаться счастливым и влюбленным, и пытается смотреть с нежным взглядом на Проню, хотя она емё совсем не импонирует, как визуально, так и душевно, от чего данная ситуация смотрится ещё комичнее [64, с.58].Родители Прони находятся рядом с ней и одеты в праздничные наряды, подчеркивающие их радость и готовность принять Голохвостого в свою семью (Приложение 4, 5).Химка входит в гостиную, держа на подносе чашку чая и блюдце с печеньем. Её лицо выражает некоторую усталость и раздражение. Несмотря на свою замкнутость и скептицизм, Химка остается вежливой и внимательной к гостям, внимательно следит за порядком и уровнем сервиса.Сцена плавно переходит к разговорам гостей, а Химка остается на заднем плане, следя за происходящим и готовая в любой момент вмешаться или оказать помощь. На ногах Химка носит удобные черные туфли с небольшим каблуком. Ее прическа проста, в виде косички. Одета Химка в простой наряд служанки, белый платок и кафтан с вышивкой, длинная юбка с цветочным орнаментом (Приложение 14).Вся сцена окутана неловкости, ожидания, создавая впечатление комичности момента и будущего счастливого союза.На сцене гостиная дома Прони окутана теплым, приглушенным освещением. Фоновое освещение направлено на декорации, подчеркивая их изысканность и роскошь. На Проню падает более яркий свет, привлекая внимание зрителей к ее образу. При появлении Лымарихи на сцене освещение слегка затемняется, чтобы передать ее настроение раздражения и обиды. С появлением Голохвостого освещение вновь становится ярким и радостным, подчеркивая его счастливый и влюбленный образ.Нежная, романтичная музыка звучит в фоне, создавая атмосферу любви и ожидания. Мелодия надежды и счастья заполняет пространство, и плавные звуки струнных инструментов раскрывают эмоционально-драматический фон сцены. Постепенно, при появлении Лымарихи, музыка становится немного грустной и напряженной, отражая ее раздраженное состояние. После этого, с появлением Голохвостого, музыка вновь приобретает радостный и энергичный темп, подчеркивая его потужно-счастливые чувства и стремление к Проне.Хореография на сцене гостиная преимущественно статичная, с акцентированными плавными движениями героев. Проня стоит в центре сцены, подчеркивая ее важность и значимость. Лымариха движется с небольшой раздраженной энергией, подчеркивая ее недовольство и обиженность. Голохвостый движется с элегантностью и нежностью, стараясь передать свою влюбленность к Проне. Движения родителей Прони приближены к жестам приветствия и радости, чтобы подчеркнуть их готовность принять гостя в свою семью.Сцена снабжена небольшими техническими эффектами. Во время появления Лымарихи может быть использован эффект полумрака, чтобы создать дополнительное наблюдение за ее настроением. При появлении Голохвостого, возможно, будет использовано облегчающее освещение с его фигуры, создавая более яркое присутствие на сцене и подчеркивая его статус.Режиссер может предложить актерам сосредоточиться на передаче эмоций и отношений между героями. Проня должна выражать надежду и ожидание, в то время как Лымариха - раздражение и обиду. Голохвостому нужно играть роль влюбленного и счастливого партнера, несмотря на факт, что Проня не привлекает его. Актеры родителей Прони должны передать радость и готовность принять Голохвостого в семью. Их реакции и жесты должны быть теплыми и сердечными, чтобы подкрепить и подчеркнуть комичность всей ситуации.В день свадьбы в доме Серко шли оживленные приготовления к приезду жениха. В каждом уголке комнаты и на каждой поверхности стояли разноцветные цветы и свечи, создавая атмосферу праздника и радости. Длинный стол был сервирован с вкусными кулинарными изысками, которые должны были порадовать пришедших гостей. Шум и смех разносились по всему дому, а глаза молодых людей светились от нервного волнения.Местные жители, которые были присутствовали на именинах Лымарихи, услышали тревожные новости о том, что Голохвостый, который сватался к Гале, теперь собирался вступить в брак с Проней. Эту информацию они сразу же передали Лымарихе, которая с радостью приняла эти новости, полагая, что ее дочь сможет найти счастье.Однако, когда жених со своими шаферами прибыл, он открыто заявил о своих намерениях и планах на будущее. В момент, когда все были заняты дружественными разговорами и смехом, Лымариха ворвалась в комнату, возмущенно крича и обвиняя жениха во второй попытке сватовства. Она рассказала всем о прошлом сватовстве Голохвостого к Гале и свидетели пришли подтвердить эти слова, включая его присутствие на именинах самой Лымарихи.Проне сначала отказывалась верить в это, надеясь, что все это лишь недоразумение или сплетни. Однако, перед словами и знаками от других людей, она не могла отрицать правду и она постепенно впитывала болезненную и горькую правду.Лымариха, не желая просто так отпустить свою дочь, узнала, что Голохвостый был банкротом. Теперь уже и сам жених не стеснялся говорить о своих истинных намерениях. В этот самый момент в дом пришел квартальный, одетый в форму своего звания, и с приказом взял молодого человека с собой в районный участок.Декорации сцены в этом доме были простые, но опрятные. Мебель была украшена вышитыми чехлами, доступными аксессуарами и расшитыми занавесками. На стенах висели рамы с черно-белыми фотографиями, показывающими счастливые мгновения прошлого, а полы были покрыты коврами с яркими узорами. Актеры были одеты в традиционные свадебные наряды: белое плате для невесты, платье с узорами для женщин и строгие костюмы для мужчин с аккуратными галстуками и пиджаками. Их наряды отражали значимость мероприятия и создавали впечатление гармонии и изысканности.Сверкание огней и манящие звуки музыки навеяли желание двигаться. Хореография и движение были неотъемлемой частью свадебного торжества. На специально отведенной площадке молодожены и их гости исполняли танцы, сопровождаемые музыкой и аплодисментами. Технические эффекты также придавали свадебной церемонии особую магию и волшебство. Мягкий и теплый свет подсвечивал каждого из присутствующих, создавая атмосферу комфорта и согревая души. Дополнительные световые стробы и фоновое освещение подчеркивали красоту и шик свадьбы, подчеркивая детали декора и создавая неповторимую атмосферу.Режиссура и актерская игра добавляли живости и динамики в праздник. Местные актеры, живописно выразившие свои роли, передавали эмоции и чувства молодоженов и их гостей. Хорошо отрепетированные диалоги и сильное актерское мастерство создавали иллюзию настоящего драматического произведения, что захватывало воображение и завораживало зрителей.И так, в этом доме, переполненном эмоциями и разочарованиями, разгорелся скандал, который неожиданно стал центром всех разговоров в округе. Жизнь молодых людей кардинально изменилась, и теперь они были вынуждены искать новое счастье и идти дальше, оставляя позади разрушенные мечты и невыполненные обещания.Остальные костюмы персонажей, соответствовали истории того времени (Приложение 12, 13). Афиша выполнена на фоне изящного фиолетового цвета, которая переносит нас в мир увлекательной театральной постановки. В центре внимания - карта "вальта", символически отражающая сюжет спектакля. На этой карте мы видим смешного и причудливого героя пьесы - Голохвостого, который пришел в погоне за зайцами Старицкого.Окружают Голохвостого его верные спутницы - Проня и Галя, изображенные по обе стороны от карты. Взгляды Голохвостого, Прони и Гали направлены в разные стороны, словно они проникают в отдаленные уголки истории.Сверху окаймляют афишу изящный орнамент белого цвета. Самовар, блины, бублики - символы эпохи, которые переносят нас в атмосферу того времени.Афиша воплощает в себе тонкую эстетику и демонстрирует важность каждой детали. Через использование фиолетового фона, карты "вальта" и изысканных орнаментов, афиша олицетворяет неповторимость и загадочность театрального искусства. Она приглашает нас окунуться в мир комедии и насладиться прекрасными персонажами и захватывающим сюжетом (Приложение 15).ЗАКЛЮЧЕНИЕВ рамках данной дипломной работы было исследовано влияние синергетики на процессы, происходящие в театральном искусстве. Синергетика представляет собой научную дисциплину, которая изучает особенности и закономерности совместного функционирования элементов в сложных системах. Основной целью исследования являлось выявление возможностей и преимуществ применения синергетического подхода в контексте театра – коммуникативной формы, базирующейся на взаимодействии четырех участников. В ходе работы были рассмотрены основные теоретические аспекты синергетики, как синергетика влияет на выбор репертуара, а также проведен анализ существующих исследований в данной области. Он позволил подтвердить гипотезу о том, что синергетика может являться эффективным инструментом для повышения эффективности коммуникации в тетре.Синергетика играет важную роль в исследовании развития искусства. Ее концепции и методы позволяют нам разгадывать тайны творческого процесса и понимать, как новые течения и стили возникают из неустойчивого состояния. Искусство является уникальной формой самоорганизации, где художники, зрители и другие участники взаимодействуют друг с другом, создавая новые художественные произведения и открывая новые горизонты в эстетическом восприятии. Синергетический подход позволяет нам глубже понять искусство и его роль в культуре и обществе. Он открывает новые возможности для исследования и интерпретации художественных произведений, а также для развития искусства в целом. Через применение синергетического подхода мы можем расширить наше понимание о том, что значит быть художником и как искусство может влиять на мир вокруг нас [14, с.5].Синергизм является новой концепцией, которая переворачивает представление о развитии театрального искусства. Он представляет собой синтез различных искусственных и натуральных элементов, объединенных в гармоничное целое. В рамках этой концепции театр перестает быть просто площадкой для исполнения актерами ролей; он становится местом, где в игру вступают музыка, свет, костюмы, декорации и прочие компоненты, дополняющие и подчеркивающие смысл и идею произведения.В результате синергии искусств театр претерпевает превращение. Он перестает быть просто представлением, а становится мощным и эмоциональным событием. Сочетание актерских талантов, музыки, света, декораций и костюмов создает эффект, который невозможно достичь при использовании каждого из этих элементов отдельно. Благодаря синергии, сцена оживает и становится миром сам по себе, в который зритель окунается с головой, испытывая сильные эмоции и вовлекаясь в глубину сюжета и персонажей.Синергизм в театральном искусстве направлен на расширение возможностей выражения и творчества. Он позволяет художникам и режиссерам выйти за рамки привычных жанров и стандартов, исследуя новые грани и возможности. Благодаря синергии, искусство становится более доступным и понятным для широкой аудитории, достигая эффекта массовой культуры и одновременно сохраняя свою глубину и интеллектуальную значимость.На основе проведенного исследования можно сделать вывод, что синергетика способствует эффективному взаимодействию участников тетра и улучшает качество их коммуникации. Синергетический подход позволяет синхронизировать действия каждого участника в системе, что приводит к более гармоничному и эффективному функционированию тетра в целом. Однако, необходимо отметить, что синергетика требует определенного уровня организации и согласования действий всех участников. Поэтому для успешной реализации синергетического подхода в театре необходимо обеспечить подготовку и тренировку всех участников, а также создать благоприятную коммуникативную среду.Таким образом, проведенный анализ спектакля "За двумя зайцами" и его основы в виде пьесы М.П. Старицкого подтвердил важность применения концепции синергизма в развитии театрального искусства. Используя элементы различных искусств, таких как актерское мастерство, сценография, музыка и световое оформление, режиссер спектакля сумел создать уникальное и цельное произведение, обогатив его разнообразием смыслов и эмоций.Одним из основных результатов применения синергетической концепции в спектакле является сильная эмоциональная реакция зрителей. Множественные искусственные языки, взаимодействующие на сцене, создают множество возможностей для передачи истории и атмосферы произведения. Кроме того, применение синергетической концепции в спектакле "За двумя зайцами" помогло объединить различные типы искусств. Объединение актерского мастерства, музыкальных композиций, сценографии и светового оформления создает впечатление единого целого произведения, где каждый элемент является неотъемлемой частью общей концепции. Такое взаимодействие между различными искусствами в спектакле позволяет передать богатый и многогранный смысл пьесы и обеспечивает полное вовлечение зрителя воображаемыми пространствами спектакля [14, с.36].Спектакль "За двумя зайцами" стал прекрасным примером применения синергетической концепции в театральном искусстве. Он показывает, что комбинирование различных искусств и их взаимодействие на сцене могут создать уникальное и эмоционально насыщенное произведение. Внедрение синергетической концепции в развитие театрального искусства может стать новым витком его эволюции, расширить возможности передачи смысла и создания глубокого впечатления у зрителей.В заключении можно сказать, что синергетика вносит значительный вклад в развитие и оптимизацию коммуникации в театре. Она открывает новые возможности для совместной работы участников и способствует достижению общих целей. Однако, для дальнейшего исследования данной темы необходимо проводить более глубокие и тщательные исследования, чтобы полностью раскрыть потенциал синергетики в контексте тетра и ее влияние на коммуникативные процессы. Синергизм не только привносит свежий ветер в театральное искусство, но и открывает новые перспективы для его развития. Он расширяет границы возможностей и вносит инновации, которые могут вдохновить и впечатлить зрителя. Синергия создает эффект синтеза и гармонии, делая театрал в моменте его нагромождения и фокусе на зрелищность. Это переворачивает представление о театре и открывает новую эру его развития.СПИСОКИСПОЛЬЗУЕМОЙЛИТЕРАТУРЫАдрианаШолтса ."The Power of Theater: How Artists and Audiences Can Transform the World.-США -2020, с. 112-120. - ISBN 13- 9780590476423.Алпатов М. В История лингвистических учений : учебно-методическое пособие / Л. А. Ермакова ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Костромской государственный университет. - Кострома : КГУ, 2021. - 91 с. - ISBN 978-5-8285-1124-2.Алпатов М. В. Утренняя заря : молодежный литературоведческий альманах / М-во образования Московской обл., Московский гос. обл. ун-т, Фак. русской филологии ; [отв. редакторы Т. К. Батурова, В. П. Зверев]. - Москва : Изд-во МГОУ, 2006-.Альберти Л.Б. Восстановление после завершения взаимоотношений / Брюс Фишер и Роберт Альберти ; [пер. с англ. Цветкова О. А.]. - Санкт-Петербург : Будущее Земли, 2008. - 467 с. - ISBN 5-94432-067-9.Андреев М.Л. Классическая европейская комедия: структура и формы / М. Л. Андреев ; Российский гос. гуманитарный ун-т, Ин-т высш. гуманитарных исслед. им. Е. М. Мелетинского. - Москва: Изд. центр Российского гос. гуманитарного ун-та, 2011. – 235Антипов Г. А. Наука и ее место в культуре: Сб. науч. тр. / АН СССР, Сиб. отд-ние, Ин-т истории, филологии и философии. - Новосибирск: Наука: Сиб. отд-ние, 1990. – 272. - 928 с. - ISBN 5-02-029140-4.Архив муз: Российский государственный архив литературы и искусства / Федер. архив.служба России. Рос.гос. архив литературы и искусства ; [Бронникова Е.В., Шумихин С. В.]. - 2. изд. - Москва : РОССПЭН, 2003 (ППП Тип.Наука). – 23 с. - ISBN 978-5-7281-1228-0.Аршинов В.И. Синергетическая парадигма. Синергетика инновационной сложности: к 70-летию В. И. Аршинова : [сборник] / Российская акад. наук, Ин-т философии РАН ; [отв. ред. В. И. Аршинов]. - Москва : Прогресс-Традиция, cop. 2011. - 495 с.- ISBN 978-5-89826-376-8.Базен Ж. История истории искусства: от Вазари до наших дней / Жермен Базен ; перевод с фр. К. А. Чекалова ; общ.ред. и послесл. Ц. Г. Арзаканяна. - Москва: Прогресс: Культура, 1994. - 524, [1] с.; 24 см.; ISBN 5-01-002998-7.Берсенева Т. П. Антиномичность русской культуры как проявление синергийного взаимодействия / Т. П. Берсенева // Вестник Омского 42 государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования. – Омск, Изд-во ОмГПУ, 2013. – № 1. – С. 15. - ISSN 1812-3996.Берсенева Т. П. Духовная культура России: синергийный подход / Т. П.Берсенева. – Омск: Изд-во СибГУФК, 2014. – Ч. 1. – 152 с.- SBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Духовная культура России: синергийный подход / Т. П.Берсенева. – Омск: Изд-во СибГУФК, 2014. – Ч. 2. – 124 с. - SBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Идеал как «душа» культуры / Т. П. Берсенева // В мире научных открытий: Материалы VI Международной научно-практической конференции (29 декабря 2012 г.): Сборник научных трудов / научный ред. д. п.н., проф. С. П. Акутина. – М.: Изд-во «Перо», 2012. – С. 151. - ISBN 978-5-91940-547-4.Берсенева Т. П. Исихастско-синергийное ядро русской культуры / Т. П.Берсенева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2013. – № 9. Ч. 1. – С. 19. - ISSN 1997-2911.Берсенева Т. П. Категория синергии в теологической традиции / Т. П. Берсенева // Омский научный вестник. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2012. – № 4 (111).–С.120. - ISSN 1812-3996.Берсенева Т. П. О роли исихазма в русской средневековой культуре / Т.П. Берсенева // Философия в современном мире: Материалы III Международной научно-практической конференции (31 января 2013 г.): Сборник научных трудов /Научный ред. д. филос.н., доцент А. В. Шолохов. – М.: Изд-во «Перо», 2012. – С.35-38. - ISBN 978-5-91940-556-6.Берсенева Т. П. Основные подходы к изучению культурноисторического процесса / Т. П. Берсенева // Наука в современном мире:Материалы X Международной научно-практической конференции (31 мая 2012 г.): Сборник научных трудов / Научн. ред. д. п. н., проф. Г.Ф. Гребенщиков. – М.: Изд-во «Спутник +», 2012. – С. 279. - ISBN 978-5-4343-0173-2.Берсенева Т. П. Понятие синергии в контексте православного учения об отношении благодати к свободе / Т. П. Берсенева // Философия в современном мире: Материалы I Международной научно-практической конференции (28января 2012 г): Сборник научных трудов. – М.: Изд-во «Перо», 2012. – С. 61-64. - ISBN 978-5-91940-232-9.Берсенева Т. П. Принцип синергии и соборность / Т. П. Берсенева //Философия в современном мире: Материалы II Международной научнопрактической конференции (30 августа 2012 г.): Сборник научных трудов. – М.:Изд-во «Перо», 2012. – С. 68.- ISBN 978-5-91940-232-9.Берсенева Т. П. Русская культура: синергийный подход / Т. П. Берсенева// Омск: Изд-во Сибирского гос. ун-та физ. культ.и спорта, 2013. № 2. – С. 120. ISSN: 2307-5902.Берсенева Т. П. Синергизм древнерусской живописи / Т. П. Берсенева // Научные труды: ежегодник. – Омск: Изд-во СибГУФК, 2014. – С. 205-215.- SBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Синергийное взаимодействие в русской культуре / Т. П.Берсенева // Вестник Омского университета. – Омск: Изд-во ОмГУ, 2013. – № 5. – С. 106.- ISSN 1812-3996.Берсенева Т. П. Синергийные процессы в русской культуре / Т. П.Берсенева // Омский научный вестник. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2013. – № 5 (122).– С.99. - ISSN 1812-3996.Берсенева Т. П. Синергия в древнерусской иконописи / Т. П. Берсенева //Вестник Забайкальского государственного университета. – Чита: Изд-во ЗабГУ, 2013. – № 10 (101). – С. 101. - ISBN 978-5-904947-50-7.Берсенева Т. П. Синергия в культуре / Т. П. Берсенева // Вестник Томского государственного университета. – Томск: Изд-во ТГУ, 2013. – № 377. – С. 44. – ISSN 1561-7793.Берсенева Т. П. Синергия в культуре / Т. П. Берсенева. – Омск: Изд-во Сибирского гос. ун-та физ. культ.и спорта, 2014. – 164 с. ISBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Синергия в культуре Древней Руси / Т. П. Берсенева // Омские областные Рождественские образовательные чтения «Преподобный Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее»: материалы конференции / под ред. Владимира (Икима), митрополита Омского и Таврического. – Омск, 2015. – С. 111.- SBN: 978-5-8042-0357-4.Берсенева Т. П. Синергия в русской культуре XIX века / Т. П. Берсенева// Вестник Забайкальского государственного университета. – Чита: Изд-во ЗабГУ, 2014. – № 1 (104). – С. 119. - ISBN 978-5-904947-50-7.Берсенева Т. П. Синергия в русской религиозно-философской мысли начала XX века / Т. П. Берсенева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2014. – № 3. Ч. 2. – С. 25.- ISSN 1997-292-X.Берсенева Т. П. Синергия духа и тела в спорте / Т. П. Берсенева //Научные труды: ежегодник. – Омск: Изд-во Сибирского гос. ун-та физ. культ.и спорта, 2013. – С. 213. - ISBN 978-5-91930-028-1.Берсенева Т. П. Синергия и диалектическое противоречие / Т. П.Берсенева // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: социальные науки. – Нижний Новгород, Изд-во ННГУ, 2012. – № 3 (27). – С. 108.- ISSN 1993-1778.Берсенева Т. П. Синергия и мистика исихазма в контексте православного богословия / Т. П. Берсенева // Вестник Омского университета. – Омск: Изд-во ОмГУ, 2012. – № 1 (63). – С. 53.- SSN 1812-3996.Берсенева Т. П. Синергия и синергетика: категория исихазма и современная наука / Т. П. Берсенева // Вестник Томского государственного университета. – Томск: Изд-во ТГУ, 2013. – № 369. – С. 47. – ISSN 1561-7793.Берсенева Т. П. Синергия как «идеальный тип» культурного взаимодействия / Т. П. Берсенева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2015. – № 4. Ч. 2. – С. 34. - ISSN 1997-292-X.Берсенева Т. П. Синергия религиозного и светского начал в культуре / Т. П. Берсенева // Наука в современном мире: Материалы XI Международной научно-практической конференции (31 октября 2012 г.): Сборник научных трудов/ Научн. ред. д. п. н., проф. Г. Ф. Гребенщиков. – М.: Изд-во «Спутник +», 2012. –С.221. - ISBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Синергия, Божественная энергия и свободная воля / Т. П.Берсенева // Омский научный вестник. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2012. – № 5 (112).– С. 125. - ISSN 1812-3996.Берсенева Т. П. Синергия. Синергетика. Диалектика / Т. П. Берсенева //NB: Культуры и искусства.- Омск: Изд-во СибГУФК, 2013. – № 5. – С.35-46. - SBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Синергия: сущностные характеристики и формы проявления / Т. П. Берсенева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2016. – № 2. – С. 52. ISSN 1997-292-X.Берсенева Т. П. Социальный аспект проявления гармонии / Т. П. Берсенева // Научные труды: ежегодник. – Омск: Изд-во СибГУФК, 2016. – С.211. - SBN 978-5-91930-031-1.Берсенева Т. П. Феномен синергии в древнерусской культуре / Т. П.Берсенева // Философия и культура. – М.: Изд-во РАН Институт философии, 2013.– № 9. – С. 1223. ISBN 978-5-91930-028-1.Берсенева Т. П. Феномен синергии в спорте / Т. П. Берсенева // Научные труды: ежегодник. – Омск: Изд-во Сибирского гос. ун-та физ. культ.и спорта, 2012. – С. 209. - ISBN 978-5-91930-028-1.Берсенева Т. П. Феномен синергии в творчестве А. С. Пушкина / Т. П. Берсенева // Вестник Забайкальского государственного университета. – Чита: Издво ЗабГУ, 2014. – № 2 (105). – С. 94. - ISBN 978-5-904947-50-7.Берсенева Т. П. Феномен синергии в творчестве Ф. М. Достоевского / Т. П. Берсенева // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2014. – № 2. Ч.1. – С. 31.- ISSN 1997-2911.Берсенева Т. П. Феномен синергии: опыт культурфилософского анализа/ Т. П. Берсенева. – Омск: Изд-во Сибирского гос. ун-та физ. культ.и спорта, 2013. – 136 с. - ISBN 978-5-91930-028-1.Бидерманн Г. Энциклопедия символов / Ганс Бидерманн; Пер. с нем. [Валькова В. М. и др. Предисл. д. ист. н., проф. Свенцицкой И. С.]. - Москва: Республика, 1996. – 333 с. - ISBN 5-250-02592-7.Бояджиев Г.Н. От Софокла до Брехта за сорок театральных вечеров / Г. Бояджиев. - Москва : ГИТИС, 2009. – 418 с. - ISBN 978-5-91328-046-2.Васильева Т.Г Культурно-досуговая деятельность: Учеб.для вузов культуры и искусств / Кандидаты пед. наук, доценты Т. Г. Васильева, Ю. Г. Волков, В. А. Волобуев и др.; Под науч. ред. акад. А. Д. Жаркова и проф. В. М. Чижикова. - Москва: МГУК, 1998. - 461 с. - ISBN 5-7196-0650-5.Владимиров С.В. Действие в драм : учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности "Режиссура", "Театроведение" и по направлению подготовки "Театральное искусство" / С. В. Владимиров ; Санкт-Петербургская государственная академия театрального искусства. - Изд. 2-е, доп. - Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербургской гос. акад. театрального искусства, 2007. – 188 с. - ISBN 978-5-88689-043-3.Вып. 4 / [ред.-сост.: Т. А. Алпатова]. - 2014. - 77 с. - ISBN 978-5-7017-2241-3.Гагин В.Н. Национальные праздники и обряды, или праздничность как феномен русской культуры / В. Н. Гагин ; Акад. переподгот. работников искусства и культуры. - Москва: Профиздат, 2005. – 319 с. - ISBN 5-255-01449-4.Городин. Л.Ю.«Богомоловский Гамлет: семь шагов в мир безумия»//журнал «Театр» №12. М.: -2010 г., с. 51-55. - ISBN 978-5-87604-207-1.Горюнова И.Э. Режиссура массовых театрализованных зрелищ и музыкальных представлений: лекции и сценарии / Ирина Горюнова. - Санкт-Петербург: Композитор-Санкт-Петербург, 2009. - 204 с. ISBN 978-5-7379-0384-8.Гребёнкин А.В. Театральная педагогика вчера и сегодня. Театр 111 им. П. М. Ершова. Москва: научные труды. – Москва, 2006.: [сайт]. - URL: http://www.theater111.ru/stg-4.htm (дата обращения 17.01.2024).Григорьянц Т.А. Семиотика пластической культуры : монография / Т. А. Григорьянц ; Федеральное агентство по культуре и кинематографии, Кемеровский гос. ун-т культуры и искусств, Науч.-исслед. ин-т прикладной культурологии. - Кемерово: Изд-во КемГУКИ, 2006. - 215 с. - ISBN 5-8154-0123-4.Гурвич.И.Р. Сценарист - ключевая фигура современного кинопроцесса : материалы Международной научно-практической конференции студентов, магистрантов и аспирантов (Санкт-Петербург, 17 мая 2022 г.)/ Министерство культуры Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Санкт-Петербургский государственный институт кино и телевидения" ; редакционная коллегия: П. М. Степанова (отв. ред.) [и др.]. - Санкт-Петербург : СПбГИКиТ, 2022. – 83 с. - ISBN 978-5-94760-539-6.Гусев Э.Б. Основы выставочной деятельности : учеб. пособие / Э. Б. Гусев, В. А. Прокудин, А. Г. Салащенко ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Рос.экон. акад. им. Г. В. Плеханова. - 2-е изд. - Москва : Изд-во Рос.экон. акад., 2004. – 191 с.- ISBN 5-7307-0402-0.Данилов С.С. Очерки по истории русского драматического театра: [Учеб. пособие для театр. ин-тов и театр. училищ] / С. С. Данилов ; Гос. науч.-исслед. ин-т театра и музыки. - Москва ; Ленинград : Искусство, 1948 (тип. № 2 Упр. изд-в и полиграфии Ленгорисполкома). - 588 с. - ISBN 978-5-699-38711-3.ДжеймиПенн. «The Impact of Theater on Cognitive Abilities and Well-Being»// США.-2019, стр. 45-58. – ISBN13- 9785947603214.Джонс. М. "The Therapeutic Effects of Theater"// США. 2018, с. 78-92. - ISBN 13 -978-02625277543.ДихонС.."Digital Media In and For Performance: A Brief History and Some Current Tensions"//США. -2006, с. 5. ISBN-13 -978-0262527521.Ершова А.П. Режиссура урока, общения и поведения учителя: пособие для учителя / А. П. Ершова, В. М. Букатов. - 2-e изд., испр. и доп. - Москва : Моск. психол.-социал. ин-т : Флинта, 1998. - 226 с. -ISBN 5-89502-008-9.Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: Учеб.-метод. пособие [для студентов вузов культуры и искусств] / А. Д. Жарков. - 2. изд., перераб. и доп. - Москва : Изд-во Моск. гос. ун-та культуры : Профиздат, 2002. - 287 с. - ISBN 5-85652-075-0.Жидков В. С. Театр и власть. 1917-1927 : От свободы до "осозн. необходимости" / В. С. Жидков; М-во культуры Рос. Федерации. Гос. ин-т искусствознания. - Москва : Алетейа, 2003. – 654 с. - ISBN 5-89321-111-1.Иванова А.А. "Синергетический подход в театральном искусстве". Театральный вестник: журнал : информационное издание / учредитель и издатель: ООО "Гранд". - Ростов-на-Дону: Гранд, 2009-.№ 2, с. 34. ISSN 2949-3323.Каменец А.В. Основы культурно-досуговой деятельности : учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и специальности "Социальная работа" / А. В. Каменец, И. А. Урмина, Г. В. Заярская ; М-во образования и науки Российской Федерации, Российский гос. социальный ун-т. - Москва: Изд-во Российского гос. социального ун-та, 2010. - 313 с. - ISBN 978-5-7139-0811-9.Кожевников М.В. Английский просветительский театр: истоки, жанры, герои: учебное пособие по истории зарубежного театра для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 020600.00 "Культурология" (031401 - по ОКСО) / М. В. Кожевников ; Федеральное агентство по образованию РФ, ГОУВПО "Магнитогорский гос. ун-т". - Магнитогорск : Магнитогорский гос. ун-т, 2006. - 146 с. - ISBN 5-86781-439-4.КопустаныБ."Theatre and the World: Performance and the Politics of Culture" //подредакт. База Копустаны, Хелен Гиллеспи. -США- 2008, с.24.- ISBN 13-7820029213.Косарева М.В. Самодеятельный театр 1917-1927 годов: социокультурный анализ: диссертация ... кандидата педагогических наук : 13.00.05 / Косарева Мария Викторовна; [Место защиты: Моск. гос. ун-т культуры и искусств].- Москва, 2008.- 227 с.: ил. РГБ ОД, 61 08-13/1174.Крейдлин Г.Е. Невербальная семиотика/ Г.Е. Крейдлин. - Москва: Новое лит.обозрение, 2002. - 581 с. - ISBN 5-86793-194-3.Куртен. Л. "Синергетика и театральное искусство//США 1995, с. 87. ISBN 951949815- X.Леман Х. Постдраматический театр/ Ханс-Тис Леман ; предисловие Анатолия Васильева ; перевод с немецкого, вступительная статья и комментарии Натальи Исаевой. - Москва: ADCdesign, 2013. - 311 с. - ISBN 978-5-4330-0024-7.Максимов В.И. Универсальные синхронистические таблицы : история, философия, наука. искусство, лит. : факты, имена, даты / М-во культуры России, С.-Петерб. гос. акад. театр.искусства ; [сост. : В. И. Максимов и др.]. - Москва : Совпадение, 2004. – 238 с., - ISBN 5-86402-127-X.Марков О.И. Сценарно-режиссерские основы художественно-педагогической деятельности клуба / О. И. Марков. - Москва: Просвещение, 1988. - 158 с.- ISBN 5-099-000575.Мирошниченко М.И. Литература, музыка, театр, декоративно-прикладное искусство Западной Европы: учебно-методическое пособие по истории мировой культуры / М. И. Мирошниченко, В. А. Журавлева, А. В. Сперанский. - Челябинск: Библиотека А. Миллера, 2020. - 114 с. - ISBN 978-5-93162-406-8.Мышкина Н.Л. Внутренняя жизнь текста: механизмы, формы, характеристики / Н. Л. Мышкина. - Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 1998. - 152 с.- ISBN 5-8241-0179-5.ОрищукН.А.Г. / НаталияОрищук. - М.:LAP Lambert Academic Publishing, 2018. - 164 c. - - ISBN 978-3-659-22181-1.Павис П. Словарь театра / Патрис Павис; [пер. с фр. Л. Баженовой и др.]. - Москва: ГИТИС, 2003. - 514, [2] с. -ISBN 5-7196-0225-9.Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура / Б. Н. Путилов; Рос. АН, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера). - Санкт-Петербург: Наука: Санкт-Петербург.изд. фирма, 1994. - 235 с.- ISBN 5-02-027381-3.РоджерШейн ."The Dramatic Imagination: Reflections and Speculations on the Art of the Theatre"//США. -1968, с.74. - ISBN 978-0878305926.Рябцев Ю.С. Путешествие в историю старой русской жизни / Ю. С. Рябцев. - Москва: Русское слово, 2006 (Тверь:Тверской полиграфкомбинат детской литературы). – 301 с. - ISBN 5-94853-206-2.Сведенцов, Н.И. Руководство к изучению сценического искусства: теория / Н. И. Сведенцов. - Изд. 3-е. - Москва: URSS: Книжный дом "ЛИБРОКОМ", cop. 2011. - VI, 199 с. - ISBN 978-5-397-02657-4Свиридова А.В. Вербализация концепта знание/познание средствами русской фразеологии в лингвокогнитивном и лингвокультурологическом аспектах : (на материале фразеологических единиц с компонентом НЕ) / Свиридова Анна Валерьевна ; Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования "Челябинский гос. пед. ун-т". - Челябинск: РЕКПОЛ, 2008. - 284 с. - ISBN 978-5-87039-235-6.Серова. М. В. Книга Судьбы: (феномен "ахматовского текста": проблема целостности и логика внутриструктур взаимодействий) / М. В. Серова ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Удмурт.гос. ун-т, Урал. гос. ун-т. - Ижевск; Екатеринбург : [б. и.], 2005. - 437 с. - ISBN 5-7996-0219-6.Старицкий М.П. За двумя зайцами: Комедия в 4 д. / М. Старицкий ; Пер. с укр. Георгия Шипова. - Москва: изд. и стеклогр. Отдела распространения Всес. упр. по охране автор.прав, 1944. - 58 с.Фредерико П. Искусство сценической речи / [сост. и отв. ред. И. Ю. Промптова]. - Москва: Российская акад. театрального искусства - ГИТИС, 2007. – 338 с. -ISBN 5-91328-033-4.ПРИЛОЖЕНИЯПриложение 1 Рисунок 1- Сцена общий планПриложение 2Рисунок 2 – Сцена 2 общий планПриложение 3Рисунок 3 – Декорации локаций сценыПриложение 4Рисунок 4 – Костюм Прокопа Свиридовича СеркоПриложение 5Рисунок 5 – Костюм Евдокии Филипповны (Серчиха)Приложение 6Рисунок 6 – Костюм Свирида Петровича ГолохвостогоПриложение 7Рисунок 7 – Костюм Прони Прокоповны СеркоПриложение 8Рисунок 8 – Костюм Прони Прокоповны Серко свадебныйПриложение 9Рисунок 9 – Костюм ГалиПриложение 10Рисунок 10 – Костюм Секлеты Филипповны ЛимерихинойПриложение 11Рисунок 11 – Костюм НаталкиПриложение 12Рисунок 12 – Костюм МартыПриложение 13Рисунок 13 – Костюм ИоськиПриложение 14Рисунок 14- Костюм ХимкиПриложение 15Рисуно 15 – Афиша спектакля «За двумя зайцами»